"Kuningas teeb piinamise surma ilma põhjuseta"

„Mitu sada lähimat kuninglikku valvurit moodustasid oma kloostrite vennad, Johannes nimetas end kogu Venemaa abotiks. Ta ise kutsus matsiid, laulis kirikus kooris ja pärast massi luges ta pühakute elu, paastumise, palve ja mõõdukuse õpetamist. ”

Johann Taube ja Elert Kruse (Mitmed teadlased kahtlevad nende kirjelduste õigsuses): „Varahommikul kell 4 peaksid kõik vennad olema kirikus; kõik need, kes ei ole ilmunud, välja arvatud need, kes ei ole kehalise nõrkuse tõttu ilmunud, ei säästa, kas nad on kõrged või madalad, ja neile mõistetakse 8-päevast karistust. Sellel kohtumisel laulis ta oma vendade ja alluvate preestritega neljast seitsmesse. Kui see kella 8-ni lööb, läheb ta tagasi kirikusse ja igaüks peaks ilmuma kohe. Seal ta jälle laulab, kuni ta murdub 10. Selleks ajaks on sööki juba valmis ja kõik vennad istuvad laua taga. Ta on igumenina endiselt süüa. Iga vend peaks lauale tooma kruusid, anumaid ja roogasid ning igaühele pakutakse toitu ja jooke, mis on väga kallis ning mis koosneb veinist ja mettest ning et ta ei saa süüa ja juua, ta peaks kandma selle laevades ja roogades ning levitama vaestele, ja suurema osa ajast saadeti see koju.

Harva ei jäta ta (Ivan Terrible) päevast, et mitte minna koopasse ... paneb ta oma kohalolekusse piinamise või isegi piinamise ilma põhjuseta.

Mis puudutab ilmalikke asju, mõrva ja muud türanniaid ning üldiselt kogu tema administratsiooni, siis ta (Ivan Terrible) annab kirikus käske. Kõigi nende hirmutegude toimepanemiseks ei kasuta ta ei vangide ega nende sulaseid, vaid ainult püha vendi. Kõik, mis tuleb tema peaga, on tappa üks, põletada teine, käskib kirikus. Kõigil vennadel ja kõigepealt peaks neil olema pikad mustad monastikud, millel on teravad otsad, mis võivad talupoegu maha suruda ja ka pikad nööbid väliskülje all, üks küünarnukk pikk, isegi pikem, nii et kui ta arvab et tappa kedagi, ei oleks te vaja saata sõjaväelastele ja mõõgadele, vaid selleks, et kõik oleks piinamise ja täidesaatmise jaoks valmis.

Kuningas värbas vaimulikud valvurid enamiku väga väikese sünnituse eest, kõik vaprad, julged, ebaausad ja hingeta. See tellimus oli mõeldud eriliste julmuste tegemiseks.

„Suurhertsogiriigi oprichniki oleks pidanud koguma 10-20 inimest, kes sõidavad tänavatel suurte telgedega, millel oli nende riietuses ketipost. Iga üksikettevõte tuvastas boyarid, riiklikud inimesed, vürstid ja üllased kaupmehed. Ükski neist ei teadnud oma süüd, isegi vähem - tema surma ajast ja et üldiselt mõisteti neid süüdi. Ja kõik läksid, teadmata midagi tööle, kohtutele ja büroole. Siis ründasid mõrvarite jõukud neid ja kummardasid neid ilma süütundeta tänavatel, väravatel või turul ja jättis nad valetuks ning mitte ükski inimene ei oleks pidanud neid segama. Ja kõik tänavad, turud ja teed olid täis surnukehasid, nii et kohalikud ja võõrad ei olnud pelgalt hirmunud, vaid ei suutnud suure kurja tõttu kuhugi minna. ”


Aleksandrovskaya Sloboda

Heinrich von Staden, oprichnik: „Oprichnichnye tellimustes pandi võlgnikud paremale, kes peksti batoogide või piitsadega, kuni preester tõstis kingitused ja kasutas kella helisema. Kõik valvurite petitsioonid allkirjastati siia ja saadeti kohalikule omavalitsusele ning see, mis siin allkirjastati, oli juba õiglane ja kohaliku omavalitsuse dekreedi kohaselt selle vastu ei olnud ... Oprichniki ei oleks pidanud Zemstvo'ga rääkima ega nendega abielluma. Ja kui oprichnikil oli isa ja ema Zemstvo's, ei julgenud ta neid kunagi külastada.

Saksa aadlik Albert Schlichting, kes teenis Venemaal 7 aastat: „Kui ta (Ivan Terrible) märkas kusagil eriti julget ja kriminaalset meest, siis ta tõmbas ta peagi kogukonda ja tegi temast türannia ja julmuse teenija.

„Niipea, kui ta kubiseb, ilmuvad valvurite või mõrvarite teenijad linna kõikidesse plokkidesse ja tänavatesse, ja igaüks, keda nad püüavad nendelt, keda türann käskis tappa, lõigatakse kohe tükkideks, nii et peaaegu igal tänaval näete kolm, neli ja mõnikord ka veelgi rohkem lõhestunud inimesi ja linn on väga kehas kehades.


Ivan kohutav Alexandrov Slobodas

Johann Taube'i ja Elert Kruse mälestustest prints Vladimir Staritsky kohtu massimõrva kohta: "Nad hounded koerad nagu jänesed, ja siis nad tulistati ja rebenenud tükkideks kohutavalt, ja nad jäeti valetama lahtise taeva all, linnud ja metsloomad olid söönud"

Spaso-Prilutski sünodicis on märgitud: „Malyutinski sõnul ei olnud uhori maatükid, valmis õigeusu kristlased kolmteist sada nelikümmend kümme inimest ja viisteist inimest, ja te ise, Jumal, kannate nende nimesid ... Ivanovo Bolshomis: seitseteist inimest olid Ivanovitši lõpus käsitsi kärbitud ... Isakovi Zaborovski rahva naised kolmeteistkümnele mehele ja seitsmele käele, surnud maha