Protsess Krahvinna Erzhebet Batory ja tema kaasosaliste kohtuprotsess

A. Kuznetsov: “Guinnessi rekordite raamatus” on arvukalt Ungari perekonna esindaja krahvkond Erzhebet Batory, kes on kõige rohkem mõrvu teinud naiseks, kuigi tema ohvrite täpne arv ei ole teada.

S. Buntman: Paljudes allikates on see arv 650.

A. Kuznetsov: Jah Aga rohkem sellest hiljem. Esiteks, mõned sõnad krahvinna kohta. 1575. aastal abiellus Poola kuninga Stephen Batory vennatütar Erzhebet Batory, keisri lemmik Ferenc Nadasci. Ilmselt oli abielu üsna õnnelik: Erzhebet sünnitas kuue lapse abikaasa. Aga 1604. aastal suri Ferenc palaviku tõttu, mida ta väidetavalt ühe reisi ajal tõusis.

Pärast oma abikaasa surma hakkas krahv Bator ühe versiooni järgi mõistma, teisest küljest hakkas ta teenistujaid piinama, kui mees oli elus.

S. Buntman: Aga see kõik on ebausaldusväärne.

Erzhebet Batori oli Poola kuninga Stefan Batory vennatütar

A. Kuznetsov: Jah On ainult kindel, et 1610. aastal nimetas kuningas Matasz II Ungari palatina Dyerdy Thurzo (muide, üsna lähedal Batory sugulane) selle küsimuse uurimiseks. Alguses palkas Thurzo tõendite kogumiseks kaks notarit. 22. märtsil alustasid nad (notarid) ametlikke ülekuulamisi. Kokku küsitleti umbes 300 tunnistajat. Uurimisdokumentides säilitatakse 34 inimest. Uurimiste tulemuste kohaselt esitas 19. septembri notar (st uurimine peaaegu pool aastat) aruande, milles ta tegi järgmise järelduse: „Paljud noored tüdrukud ja teised naised tapeti mitmel viisil.”

S. Buntman: Siin on esialgne sõnastus.

A. Kuznetsov: Jah Ja tundus, et nad püüdsid isegi lüüa üles ja andsid talle mitteametliku käigu, kuid oli juba paber, mis oli selleks ajaks jõudnud Ungari parlamenti. Selle kirjutas luterlik preester István Madyari. Oma denonsseerimisel kirjeldas ta paljusid kuulujutte, apellatsioonkaebusi, mis tulid tema juurde koguduselt.

Ei ole selge, kui kaua Madjari kaebused olid dateeritud, sest mõned allikad näitasid, et ta alustas nendega kõrgemate ametnike pommitamist 1603. aastal ja teistes, et seda tehti uurimise alguses 1610. aastal. Kuid teine ​​ei välista teist. Igal juhul oli juhtum juba vajalik selleks, et anda teatud õiguslik, õiguslik ja avalik liikumine.


Koopia kadunud originaalsest Erzhebet Batory portree XVI sajandi lõpust

Esialgne kohtulik uurimine toimus ja süüdistati nelja krahvkonna teenistuja vastu: Dorotye Szentes, Ilona Yo, Katharine Benické ja Janos Uyvari (Fitsko), keda peeti tema kaasosalisteks. Erzhebet Batory ise ei olnud ta kohtuprotsessis.

S. Buntman: Miks see nii on?

A. Kuznetsov: On olemas selline, mida nimetatakse peavoolu versiooniks, mis on see, et Turo, Bathory Pal'i poja ja tema kahe poja vahel, jõuti kokkuleppele loobuda krahvese avalikust kohtumõistmisest, sest see kohtuprotsess kõigepealt varjab kuningriigi maine ja teiseks, kui Batory on süüdi mõistetud, läheb märkimisväärne osa tema omandist kroonile.

Muide, on olemas versioon, mida Erzhebet Bathory ise soovis protsessile lubada, kuid seda ei tehtud.

30. detsembril 1610 tehti otsus krahvri kohta (ilmselt koordineeris Thurzo teda kuningaga, kuna ta kutsus teda esialgu viima Bathori kohtu poole ja seejärel täitma selle), mille kohaselt mõisteti talle oma lossis eluaegne vangistus.

S. Buntman: Eluaegne koduarestis.

Erzhebet Batori puhul küsitleti rohkem kui 300 tunnistajat.

A. Kuznetsov: Jah Üldtunnustatud versiooni kohaselt paigutati Erzhebet Bathory ühte oma magamistoast. Sissepääs oli seinaga ühendatud, jättes ventilatsiooni ja toiduainetega varustamiseks vaid väikese akna. Kolme ja poole aasta pärast selles ruumis sureb krahvri. Thurzost on raport, milles kirjeldatakse tema viimase tunni asjaolusid. Väideti õhtul, et ta kaebas väravapidajale, et tema jalad olid väga külmad. Ta ütles: „Noh, midagi kohutavat. Mine voodisse. " Ta pani voodisse, kattis jalad padja all peast, ja hommikul leiti surnud. Otsustades kirjeldab kõike südamepuudulikkuse märke.

S. Buntman: Ellu ...

A. Kuznetsov: Muidugi. Muide, selles raportis öeldakse, et krahvrit palvetas viimase päeva enne oma surma ja isegi kirjeldab, et ta laulis psalme ilusas häälel.

S. Buntman: See tähendab, et ta suri suhteliselt kristlik.

A. Kuznetsov: Jah Muide, tema kristluse kohta. Ka siin ehitatakse märkimisväärne hulk kõiki vandenõu versioone. Fakt on see, et 17. sajandi algus on veel reformatsiooni ja vastureformi vahelise võitluse periood. Ungaris on katoliiklased, kuid palju luterlasi. Erzhebet Bathory ja tema ema Anna kuulusid kalvinistlikule vähemusele. See tähendab, et nad ei olnud lihtsalt protestandid, vaid pigem radikaalsed protestandid. Kui Erzhebet abielus Ferenc Nadashdiga, kes oli luterlik luterlane, ei nõustunud ta usuga. Kuid on olemas ka dokumente, mis tõendavad, et selles küsimuses on tal piisavalt suur religioosne sallivus: ta ei parandanud mingeid takistusi tema kontrolli all olevate territooriumide elanikele ja tundus, et isegi annetab midagi luterlikele kogukondadele.


Abikaasa Erzhebet Batory Ferenc Nadashdi

Aga tagasi meie juhtumi juurde. Linna otsimisel, kus elavdamise ajal elas krahv Bathorias, avastati järgmine (Turzo aruandest kuningale): „Kui mu rahvas sisenes Chayte lossi, leidsid nad seal surnud tüdruku, teine ​​peagi suri mitmetest haavatest. Lisaks leiti teine ​​naine haavade ja piinamise tunnustega; teised kurjategijad olid varjatud ja valmistanud selle ohverdatud piinamise eest. "

S. Buntman: Olulised tõendid süü kohta.

A. Kuznetsov: Jah Ja ainus otsene, sest kõik teised arvukad tunnistajad ütluste ajal on see, mida inglise keeles nimetatakse kuulduseks.

S. Buntman: Testamendi tunnistus.

A. Kuznetsov: Jah See on süüdistatava enesevigistamine. Ainult kaks tunnistajat, kaks meest, näitasid, et nad nägid isiklikult, et krahvkond peksis oma teenijaid. Kuid huvitava kokkusattumusega olid need kaks meest kohtu liikmed.

S. Buntman: Ay!

A. Kuznetsov: Jah Kohtusse kuulusid kohtunik Theodosius Sirmiensis ja tema 20 assistenti.

Krahvinna Erzhebet Bathory ohvrite täpne arv ei ole teada.

Teiste ütluste osas on valdav enamus neist järgmised (eeluurimist korraldanud notari aruandest): lisaks sellele, mida ta oli kuulnud mõnest noore naise teenijast, kui julm ta oli teenijate ees, nimelt ta põletas oma allika punase sooja rauaga, pani teised auku ja valas neile keeva veega, siis rebenes oma naha. Sama tunnistaja näitas, et ta oli korduvalt näinud mitmetest peksmistest verevalumitega kaetud tüdrukuid. "

Krahvinna Batory kaaslaste kohtuprotsess algas 2. jaanuaril 1611. aastal. Kõik neli kostjat piinamise järel andsid üksikasjaliku tunnistuse oma armuke tegudest.

Jah, me oleme juba rääkinud Guinnessi rekordite raamatus loetletud ohvrite arvust.

S. Buntman: Jah, 650.

A. Kuznetsov: Loomulikult on see arv hämmastav. Kust ta pärit oli? Tegelikult ilmnes kohtuprotsessi käigus järgmine: Janos Uyvari tunnistas, et 16 aasta jooksul oli ta osalenud 37 mõrvas; Dorotya Sentesh tunnustas 36 mõrva; Ilona Yo - “51 või rohkem” (kusagil ta oli tunnistaja, kusagil ta osales jne). Mis puudutab Katharina Benitski, siis ta ei arvutanud, kuid ütles, et tema ideede kohaselt oli umbes 50 ohvrit. Teine naine, keda küsitleti kohtus tunnistajana (ta oli nelja aasta teenistuja ühes Batori lossidest) mainis raamatut, milles krahvkond pidas väidetavalt üle 650 ohvri nimekirja. See number ja sattus legendisse. Aga kuna seda ei kinnitatud kusagil, tunnustasid nad ametlikult 80 ohvri olemasolu.

Sellise piisavalt pika protsessi järel lausuti lause. Kaks naist, Sentesh ja Yo, mõisteti süüdi. Täitmine oli avalik. Esiteks, punased kuumad tangid lõhkusid naelad kätte ja põlesid elusalt. Vähem süüdi mõistetud Janos Uyvari surmati. Katharina Benitska mõisteti eluaegseks vangistuseks, sest tõestati, et teised naised teda pilkasid.

Kolm Batory kaasosalist mõisteti surma

S. Buntman: Ja miks oli Bathory ise üldjuhul armulikult karistatud?

A. Kuznetsov: Ja siin - kõige huvitavam - terve hulk erinevaid alternatiivseid versioone. Näiteks arvavad mõned kaasaegsed teadlased, et jah, Bathory oli üsna julm, peksis teenistujaid ja nii edasi, kuid kõik need õudused, kaasa arvatud vere vannid, arvukad sadistlikud ohvrite tapmise viisid, mis on talle omistatud, on laimu. See on üks seisukoht. Teine on see, et me ei tea üldse midagi selle kohta, mida krahvkond tegi, ja kõik, mis juhtus, on tahtliku laimu tagajärg. Miks? Täiendavad klausli versioonid on jagatud kaheks. Üks rida on see, et see oli religioosne võitlus, et katoliiklik partei tahtis lüüa, seostada kuratiga protestantliku Bathoryga. Teine versioon ei viita religioossetele ega isegi poliitilistele, vaid majanduslikele kaalutlustele. Tundub, et intrigeerimine, kui tema paigutamine ilma kohtulahendita oli kodus arreteerimisel, andis kuningale mingil moel Batori võla ära maksmata.

Kuid on veel üks haru, mille kohaselt ei tulnud kuningas, vaid krahvlaste sugulased, sealhulgas Gyorgy Thurzo, kes oli kogu selle asja peamine uurija ja korraldaja ning kes väidetavalt kaevasid Batori maadesse.

Seoses põhjustega, mis näivad olevat viinud Erzhebetit sellistesse tegevustesse, on siin ka midagi, millest rääkida. Kõige tavalisem versioon on see, et krahvese oli väga viljatu ja rahuldamatu. Tal olid noored armastajad. Ta tundis teda närbumas. Ja kui ta tabas, või haiget oma sulast, tilkas temast tilk verd ja tabas Bathory nahka. Krahvess nägi, et nahk muutub selle tilga ümber kergemaks ja otsustas, et ta saaks sel viisil noorendada. Kuid need on kõik legendid.