"Me ei ole vaiksed, me oleme teie rahutu südametunnistus"

"Kõigi Saksa noorte nimel nõuame Adolf Hitleri osariigilt meile isiklikku vabadust - kõige väärtuslikum asi, mida sakslased omavad ja mida me oleme kaotanud kõige halvemal viisil." Nad teatasid oma võimu nõudmistest ja pöörduvad Saksa rahva poole infolehtedes. Hans Scholl ja tema õde Sophie, Alexander Schmorel, Christoph Probst, Willi Graf ja Kurt Huber - need on natside režiimi vastupanuliikmete peamiste liikmete nimed, mis moodustati 1942. aastal.

Sel ajal hakkas võitmatu Saksa armee idaosas esimesed rasked kaotused kannatama. Tegelikkusega silmitsi seistes hakkas ideoloogiline suhtumine "Saksa vaimu" võitmatusse nurjuma. Kohutav teave selle kohta, kuidas SS hävitab süstemaatiliselt juudid, poolakad, venelased, kommunistid, vaimselt haiged ja homoseksuaalid - kõik need, kes ei ole Hitleri režiimiga rahul, hakkasid jõudma tavaliste saksa kodanike juurde. Enamik eelistab mitte täheldada, mis toimub. Selle taustal otsustasid kaks noort - Alexander Schmorel ja Hans Scholl üritada sakslaste enesehinnangut äratada ja julgustada neid vastu seisma. Nad tegid sõna oma peamiseks relvaks.


Hans Scholl koos Sophie ja Christoph Probstiga

Alexander Shmorel sündis Orenburgis Saksa-Vene perekonnas. Viieaastaselt elas ta Münchenis ja vene keelt kõneles vene keelt tundmatult vene keelt. 16. juulil liitus ta Hitleri noortega, kuid nagu teisedki Valge Roosi liikmed, sai temast kiiresti rahvuslik sotsialism. 1939. aastal astus ta Müncheni ülikooli meditsiiniteaduskonda ja alates teisest aastast valmistati ta Wehrmachti meditsiiniosakonda. Ta külastas Prantsusmaad ja seejärel Venemaa ees, eriti Gzhatski linnas (praegu Gagarini). Siin koos temaga teenisid tema sõbrad - veel kaks üliõpilast Müncheni ülikooli meditsiiniteaduskonnas, Willy Graf ja Hans Scholl. Neid ühendas kolmanda Reichi vallutamispoliitika vastuolu ja arusaam, et Hitler oma ülemäärastes ambitsioonides võib viia Saksamaa kokkuvarisemisele. Kõik nad olid usklikud ja vaatamata eri nimiväärtustele kuulumisele (Schmorel - õigeusu, Earl-Catholic, Scholl - protestantlik), jagasid nad kristluse kristlikke ideaale. Neid sidusid veelgi tugevamalt intellektuaalne keskkond, kus nad kasvasid, filosoofia, muusika, Dostojevski romaanide ja Heine luule armastus.

Münchenis otsustasid nad tegutseda. Scholl ja Schmorel kirjutas Valge Roosi esimese voldiku. Arvatakse, et see nimi on võetud sama kirjaniku romaanist, mille on kirjutanud Saksa kirjanik Bruno Traven, kes räägib Ameerika naftakompaniist, kes püüab oma omanikust ebaseaduslikult Mehhikosse maad võtta. Lugu vastupanuvõimelisest vaprast Mehhikost inspireeris neid, kes on väsinud oma vabaduse tungimisest.


Willy Graf

„Kultuurimaailma jaoks ei ole suuremat ebameeldivust kui vastutustundetute ja tumedate jõudude võimule esitamist,” lugege esimese infolehe teksti. Juba on kõik ausad saksa häbi oma valitsusest. On raske ette kujutada häbi, mis meile ja meie lastele langeb, kui loor langeb inimeste silmist ja valitseva režiimi kohutavaid ja arvukaid kuritegusid. ” Teksti autorid kutsusid kõiki mõtlemisega sakslasi üles Hitleri režiimi saboteerima ja püüdma muuta vägivaldset jõudu.

Lisaks Willie Grafile, veel ühele meditsiiniõpilasele, ühines peatselt ka Christoph Probst, Hans Scholl Sophie õde ja tema filosoofiaõpetaja, 48-aastane Kurt Huber. Umbes kuue kuu jooksul on nad loonud kuus voldikut. Neid levitati tuhandeid kordi hektograafil ja neid levitati vahendajate abil, esiteks Münchenis ja seejärel teistes Saksamaa ja Austria linnades. Aadressid võeti telefonikataloogist juhuslikult. Konspiratsioon oli grupi poolt mõnevõrra halvasti läbi. Goethe ja Schilleri pärandile meelepärane keel oli võhikule arusaamatu. Paljud infolehed said kohe need Gestapole. Salapolitsei hakkas otsima oma turustajaid. Sellest hoolimata jätkas grupp hoolimata sellest, et alustas tööd, ühendades uusi inimesi oma tegevusega.


Kurt huber

"Me ei ole vait, me oleme teie rahutu südametunnistus." Ehk on see peamine mõte, et Valge Roosi osalejad püüdsid oma kaasmaalastele edastada infolehti, trükkides läbilõike-swastika ja loosungi "Down with Hitler" seinale. Samm-sammult andsid sakslased vabaduse Kolmanda Reichi paisutatud suursuguse kasuks, juhtides nende paindlikku südametunnistust hinge tumedamatesse keldritesse. Aga südametunnistus üritas sealt karjuda. Ja nüüd ta karjus nende noorte teisitimõtlejate häältest, kes ähvardavad oma elu eest rääkida. Nende jaoks ei olnud see lihtsalt režiimi vastu. See oli teadmatusest, barbaarsuse vastase intellekti vastu suunatud teadmiste protest, julgus argus. Nad teadsid, et mõnede Hitleri voldikutega ei saa neid vallandada, kuid oli oluline, et nad fikseeriksid Saksamaa vastupanu. Et tulevased põlvkonnad teaksid, et rahvusliku sotsialismi ajastul olid need, kes selle vastu olid. Seega pesta nad tavaliste sakslaste häbi nende ükskõiksuse ja apaatilise suhtumise eest Hitleri režiimi kuritegudesse.

Grupi poolt levitatud voldikutele avalikku vastust ei toimunud. Meeleheitlik nutt, mis lahustati absoluutseks kurtuseks. Kuid nad jäid ajaloos igaveseks.

18. veebruaril 1943, kaks nädalat pärast sakslaste lüüasaamist Stalingradi lahingus, tõid Hans ja Sophie Scholl Müncheni ülikooli juurde tuhandeid koopiaid kuuekümnendast väljaandest, mis jagati õpilaste seas. Kurt Huberi kirjutatud tekst viitas Stalingradi lüüasaamisele ja mõttetutele ohvritele, mida Saksamaa kannatas "korpuse geeniusstrateegia" tõttu. "Me kasvasime üles olukorras, mis halastamatult lämmatab igasuguse mõtte vaba avaldamise ... Arvestamise tund on jõudnud, meie Saksa noorte arvestamine vastumeelsete türannidega, mida meie inimesed on kunagi kannatanud."

Sholli kimbud levitasid publiku läheduses asuvaid voldikuid. Ülikoolihoonest lahkudes tõmbas Sophie välja peamised treppide viimased eksemplarid trepikojale. Seda märkas ülikooli valvur ja kutsus Gestapo. Salajane politsei vahistas kohe noored mehed, keda nad olid juba ammu pidanud. Otsimise ajal leiti Hans-Christoph Probst'i koostatud uue infolehe eelnõu. Õpilane arreteeriti järgmisel päeval. 22. veebruaril määrati kohus. Rahvapartei esimees Roland Freisler, keda tuntakse hüüdnimega “verine kohtunik”, saabus talle spetsiaalselt Berliinis. Samal aastal saatis ta giljotiini Erich Maria Remarque'i nooremale õele Elfriede Scholzile ja järgmisel aastal annab ta Hitleri vandenõu osalejatele surmanuhtluse (operatsioon Valkyrie). Süüdistatava puhul mõistis kohtunik Freisler kohe ja kohe saatis venna ja õde Scholli ning samuti Christoph Probsti. Karistus täideti samal päeval, 22. veebruaril.

Vahepeal üritas Alexander Schmorel oma sõprade kinnipidamisest õppida Münchenist lahkuda. Šveitsi piiril on see siiski edasi lükatud. Ühe Valge Roosi kaaslase Lilo Furst-Ramdori mälestuste kohaselt pidi Aleksander tagastama lumetormide tõttu, mis viisid teda teel. Münchenis andis Schmorel Gestapole oma endise sõbranna. Ta märkas õhurünnaku ajal politsei poolt pommi varjupaika soovinud kurjategijat.


Alexander Schmorel

19. aprillil 1943 prooviti Schmoreli koos professor Huberiga ja kolme lapse isaga Willy Grafiga. Kõik nad olid süüdi ja mõisteti surma.

Pärast sõda hakkas Valge Roosi lugu kujunema müütiks. Grupi osalejate nimesid nimetatakse Müncheni ja teiste Saksamaa linnade väljakudeks ja tänavateks. 2005. aastal filmiti filmi „Sophie Scholli viimased päevad”, saades mitmeid prestiižseid filmiauhindu ja kandideeriti Oscarile. Neid austatakse pühakutena ja mitte ainult kujundlikus mõttes. Vene õigeusu kirik kanoneeris 2012. aastal Alexander Schmoreli. Orenburgis, kus New Martyri tuhka veeti, peetakse igal aastal pidustusi tema auks. Müncheni Püha Aleksandri ikoonil on valge roos.