Jesuiit Jan Velevitskogo päevik

... Aga pöörduge jälle Moskva Suurhertsogiriigi (Marina Mnishek) ja isa Savitsky teekonna poole. Jättes Mozhaiskile 4. mail, Issanda ülestõusmise päeval, jõudsime Kubinskisse ja seejärel 5. mail Vyazemasse. Seal oli lisaks suurepärane palee ka imeline tempel, mida ümbritsevad paljud tornid, ja selle sees kaunistati kaunid maalid. Kuna Dimitri käskkirjaga oleks pidanud jääma 4 päeva, siis isa Savitsky tegi Püha Stanislavi pidu pidulikult jumaliku teenistuse ja andis jutluse printsessi ja tema kohtu juuresolekul.

Pärast 9. mail sõitmist Vyazema linnast ja nelja miili (teekond) läbides jõudis printsess meeldiva ümbruskonnaga ühele kohale mägede vahel ja seisis Moskvasse mitte rohkem kui poolteist ja pool aastat. Seal leiti palju telgid, mida ümbritsesid kindlustused; Need telgid olid valged linad ja paigutatud nii, et nad esindaksid laagri välimust.

Dimitri (vale Dmitri I) käskis need telgid üles seada nii, et printsess (Marina Mnishek) võiks pärast rasket ja kauget teekonda neil puhata ja teisest küljest näidata oma suurepärasust.

Ja tõepoolest, nende telkide vahel olid mõned, mis kõik meeldisid. Eriti imestasime kolme telki, väga väärtuslikku ja elegantset. Üks neist, suurim, oli keset laagris ja esindas suurepärast palee. Toas oli ilus Päästja ja (teiste) pühakute ikoon, tikandid ja iga ikooni all oli kiri vene kirjadega. Siis, poolel, ringi kujul, kirjutati 21. psalm neljas erinevas keeles: vene, ladina, süüria ja araabia, kaunistus tõeliselt kuninglikuks ja kristliku monarhina vääriliseks. Ja samas saatkonnas saadeti jumalik teenistus, samas kui printsess jäi seal oma retinue juuresolekul. Ta jäi sinna kuni 12. maini, st kaks päeva, mis oli mõeldud tema sisenemiseks Moskva pealinna.

Printsess (Marina Mniszek) oli väga suur ja üllatas teda (Caspar Savitsky) tõeliselt kuningliku pompi ja hiilgusega ... Venelased olid inimeste ja hobuste arvu, samuti pidulike päevadega kulunud lopsakate rõivaste poolest üle poolakad. Vastupidi, poolakad eristasid inimesi, relvi ja hobuseid, keda inspireerisid kangelased ja kaunistatud väärtuslike sõjavarustustega, nii et nad meelitasid igaühe tähelepanu. Printsess sõitis suurepärases vankris, mille tõmbasid 12 hobust, keda saatis Moskva boyarid, kes kõndisid austusest välja ja ümbritsesid sõjavankrit.

Saabudes linnusesse, mis on äärmiselt suur ja mida ümbritseb kõrge seina, kaldtee ja vallik, ning sõitis oma väravatesse, peatus printsessi sõjavanker mõne sammu enne ühte kloostrit, mis asub parempoolses kindluses (Voznesensky), kus elas leske ema Dimitri ( Maria Naked). Ta võttis Dimitri käskude järgi printsessi vastu ja hoidis neid paar päeva. Samal päeval Demetrius ise jättis oma palee suure retinuga ja tervitas oma abikaasat; Poola printsess, kuhu ei kuulunud mõned naised, kes jätsid ta maha, hajutati talle määratud korteritesse. Nii toimus see kanne.

Järgmisel päeval, see tähendab 13. mail, mis oli nelipüha laupäev, läksime me kõik, kes igaühe järgi salvestasime, suudlema Dimitri käe pärastlõunal umbes kaks tundi. Me sisenesime suuresse suuresse palee, kus Dimitri ootas meid kogu oma senati ja kõrgema vaimulikkonnaga. Vasakul küljel asus vastuvõttusaal, mis põhineb kahel hõbedase lõvi troonil, mille Dimitri hiljuti tellis. Kuld-, hõbeda- ja vääriskividega kaunistatud kullasseppide järgi maksis see 150 000 zlotit.

Kuningas istus selle peal ja pani endale kuningliku väärikuse märke ja säras kullaga ja vääriskividega. Tema ees mõlemal küljel seisid kaks inimest, kellel oli valge kleit, mütsid ja saapad ning kes hoidsid oma sümbolit. Viies, kes seisis kuninga kõrval, oli tõmmatud mõõk. Mõlemal pool istus Moskva senat. Tsaarist paremale oli patriarh koos metropolitanide ja meistritega, kumbki oma auastmega, ja patriarhi kõrval seisis üks preester koos roogaga, millel oli rist. Vasakul küljel olid senati kutsutud kõrgeimad aadlikud. Järgmisena saali mõlemal poolel olid kuldse kleitiga riietatud boarid, number sada.

Pärast nelipühi pidustust või 16. maid saadeti printsess Demetrieli tellimustelt kloostrist, kus ta oli lossi sisemusse, kus tema ja tema retinaadi jaoks oli ette nähtud eriline osa lossist. Peaaegu poolteise päeva jooksul valmistus ta ette pulmas riigile.

Niisiis, määratud päeval, 18. mail, lähenevad lossi paljud vene, poola ja mitmed välismaalased ning samal ajal helistasid nad kõikides Moskva kirikutes. Kellad algasid keskööl.

Siis lahkub printsess umbes keskpäeval tsaar Dimitri ja läheb otse Püha Theotokose kirikusse, kus kroonitakse Moskva suveräänid. Ta kõnnib mööda teed, mis on kaetud kulla vaipadega, tuginedes oma paremale küljele oma isa (Sandomierzi kuberner) ja vasakpoolse vastu ühe üllas Moskva matroni vastu; sellele järgneb üllas aadel, vene ja poola keeles. Ta võttis vastu Moskva patriarha ja vaimulikud, kes pärast ridadesse astumist ootasid teda templis.

Siis ta võideti ja krooniti vastavalt Kreeka kiriku rituaalile ning ühe või kahe tunni pärast võeti ta samasse pompi tagasi palee. Tagasipöördumise ajal kandis osa kõige silmapaistvamaid Moskva suurlaste käes kausid, mis olid täidetud kuld- ja hõbemüntidega, mida nad viskasid inimestele. Seda tehti järgmiste teiste suveräänide eeskujul, kes seega näitasid oma rõõmu ja heldust sellises püha riituses.

Printsess viidi palee, kogu tema rida oli teda kaunistanud ja sel päeval ei valmistatud pulmapidu, sest kõik olid väsinud ja see oli juba natuke hilja. Dimitri saatis ühe oma juristidest, et teatada, miks sel päeval ei olnud pidu, ja kutsus kõik järgmisel päeval kõik.

Niisiis, pühapäev oli valmis järgmisel päeval ja kõik enim silmapaistvad isikud kutsuti sellele, kuid kuna see oli reedel pärast nelipüha puhkust, nägid kõik venelased, nagu ka paljud meie, seda suurt kiusatust (patt). Eriti austavad venelased reedet paastumisega, hoidudes sel päeval mitte ainult tagasihoidlikest hõrgutistest, vaid üldiselt kõigist luksuslikest eluviisidest. Seepärast muretsesid paljud inimesed ja seda erinevust tõlgendades nägid nad kurikuulsa silma; isegi paljud Poola katoliiklased olid selle üle üllatunud ja ei nõustunud. Aga see oli vajalik kuninga tahtele, mille peale kõik sõltus.

Keedetud pidu ei vastanud meie ootustele ja oli kohandatud venelaste tavade ja maitsega, pidu kestis mitu päeva. Venelased, väljendades pilkavalt rõõmu, kiidavad Dimitri, kui nad valmistavad ette pikaajalist reetmist, valmistuvad nad Dimitry ja kõigi poolakate surma jaoks, salaja, krüpteerivad, ootavad sobivat aega ja lõpuks seavad päeva julmuse tegemiseks.

Kolm olid vandenõu peamised süüdlased, kolm Shuysky venda: Vassili, Dmitri ja Ivan iidse vene perekonnast. Need kolm venda vähehaaval meelitasid neile üsna palju üllasi või nendega seotud sugulasi või võlgnesid nende hüvanguks, kuid rahva (venelaste) vahel oli väga vähe kaasosalisi, sest nad ei julgenud teha nii tähtsat ja salapärast, et usaldada inimestele ...

Kui Dimitri eelmisel nädalal nii palju kordi hoiatas ja hoolimata asjaolust, et ta ignoreeris kõiki hoiatusi, vandenõusid, kartes, et poolakate üha sagedamate kahtluste tõttu ei näidanud nende plaan, nad ei raiska aega.

Niisiis hakkasid 27. mai hommikul päikesetõusu ajal päikesetõusu ajal andma kokkulepitud märki kellade heliga, mis rippuvad igas kirikus. Dimitri, keda hirmutas ebatavaline helisemine, hüppas voodist välja ja küsis ukse valvurilt, Andrei Bonaghilt, mida see kella heliseb nii erakordsel ajal. Ta ise, üks vandenõulaste kaasosalistest, vastas, et see oli märk, sest linnas põletas tulekahju. Dimitri väljendas järjekorda pigem tule kustutamiseks. Seda öeldes läks ta jälle magama, kuid mõne minuti pärast pidevalt kasvava helinaga kuuleb ta lossi tungivate inimeste nutmist; nad purunesid palee sisse varem ostetud vene ihukaitsjate abiga ja katkestasid uksed. Paleeülem Peter Basmanov otsa saab, kes oli pühendunud Demetriusele ja kelle ta tegi kogu Vene sõjaväe peamiseks juhiks, ning püüab hoida neid, kes kiirustavad (vandenõu), kuid igaüks kohe teda kiirustab ja paljude haavadega kaetud langeb palee sammudesse.

Dimitri, mis on väga müristatud, avab akna ja näeb oma silmaga silmitsi otsese ohuga, jookseb hirmus printsessile ja valjult hüüab: „Kohutav reetmine! Kohutav reetmine! ”Siis, jättes oma naise, jookseb ta ühest ruumist teise ja jooksis lõpuks aknasse, mida ta tahtis minna, et vabaneda vihaste plotterite käest. Sellest aknast vaadates ja nähes, et see oli liiga kõrge ja et ta ei saanud ohutult välja hüpata, peatus ta ja ei teadnud, mida teha, vaadates enda ümber, kui ootab abi kusagilt. Just sel ajal purunesid vandenõud, kes järgnesid tema kontsad üle kogu palee. Üks neist jookseb edasi, haarab Dimitri ikka veel otsustamatult seisva akna juures ja viskab ta välja ... Olles kogu keha kaaluga langenud, avas Dimitri oma põlve; alt, kohe arreteerinud tema vibulaskjad, ise vandenõu vandenõu ja andsid ta viie boyari, vandenõu peamiste osalejate kätte.

Niisiis, nad (archers) omistasid selle boyaridele, kus Dimitrii oli kaetud süüdistuste ja kirikutega ning kus tal ei lubatud sõna öelda. Eriti süüdistati teda, et ta ei ole seotud sugulussidemetega Moskva suurvürstide majaga, kuid olles lihtsa auastmega ja paljudele tuntud nii oma olemuse kui ka oma nime järgi (teda nimetati Grishka Otrepjeviks), julges ta endale anda kuningriigi, kõige võimsama kristlikus maailmas.

Selliste ja selliste süüdistustega täitsid poisid oma raevu, üks neist, Volokhini nime järgi, laskis kõigepealt tema poole noole ja tungis ta nii, et ta kohe langes; ja kui ta ikka veel surmaga võitles, jooksid teised, tõmbas mõõgad, katsid teda paljude haavadega ja tapsid teda kõige kohutavamal viisil.

Tapetud (Dimitry) tõmmati linna lossi, mis viis linna. Ja selle värava lähedal, lossi sisemises osas oli klooster, kus mõrvatud Dimitri ema elas, vandenõu peatusid seal, kutsusid ema ja küsisid, kui see poeg oli tõestanud. Ta räägib kõigepealt hirmust ja siis väriseva häälega ütleb: "Sa tead seda paremini." Aga kui vandenõud nõudsid, et ta pani selle selgemini hirmu või tõe toel, teatas ta otsustavalt, et see ei ole tema poeg. See oli tingitud asjaolust, et paljud hiljem kahtlesid, kas see on tõeline Dimitri või pettur.

Aga venelased, keda see vastus kinnitas, lohistasid surnukeha lossi põhjaväravast suurele väljakule lossi ees. Sellel väljakul on ümmargune koht, mis on vooderdatud telliskiviga, tõstetud mõne sammu kõrgusele maapinnast, kus Moskva suveräänid istusid teatud ajahetkel ja rääkisid inimestega olulistes küsimustes. Seal vedasid vandenõutajad Dimitri keha ja panid selle lauale nii, et igaüks saaks seda näha, vanduda ja pilkata. Dimitri jalgadel panid nad oma lojaalse järgija Basmanovi ihu ka alasti ja ka nii, et kõik võisid temale naerda; siis, jättes valvuri, jätsid nad mõlemad surnukehad sellesse kohta.

Siis kogunesid inimesed, jagunesid üksikisikuteks ja relvastatudid midagi; need poisid ja preestrid juhtisid neid eraldumisi poolakate elukohtadesse, kes tulid koos printsessiga ja ülemaga, ja (alustas) neid röövida. Inimesed ründavad rahu, kes elavad vaikselt ja rahulikult, röövivad neid, tapavad, kuristavad, valavad kõik surmatud raevu ja pühendavad terve päeva kohutavale tapmisele.

Hukkus umbes 400, palju haavati; kõik on röövitud, välja arvatud kuningliku ja poolakate suursaadikud, kelle eluruumides inimesed ei tunginud. Lossis paikneva kuberneri elukoht, poisid olid kaitstud rüüstamise eest; aga siis läksid nad ise ja võtsid kõik aarded. Nad oleksid kahtlemata tapnud kõik, sest selline oli nende kavatsus, kuid mõned olid päästetud jumaliku ettekirjutuse kaudu ja teised, kes kaitsesid oma eluruumides viimase äärmuseni, sõlmisid lepingu, mis andis neile elu.

Aga tagasi mõrvatud Dimitri juurde. Tema tapmise ajast oli möödunud kolm päeva ja tema keha oli ikka veel samas kohas ja inimesed pidevalt teda kirikusid. Olles lõpuks vägivalla täis, panid venelased päevale lihtsa kasti, võtsid selle väljaspool linnaväravaid, viskasid selle sealt ja katsid selle maa peal, aga varsti kaevasid selle uuesti, et seda uutele kuritarvitustele reetmaks. Sest kui see oli kogu aeg ja tundus, et rahu taastati, siis mõne päeva pärast hakkas üks osa inimesi hakkama ja pahandas Dimitri tapmist; peale selle on mõned levinud kuulujutt, et tema haua kohal on mõned tuled.

Selle kuulujutuga pettunud venelased rebivad surnud keha ära, panevad selle esimesele sarnasele kärule ja seda selleks, et vanduda, kandma seda linna ümber; kui ta taas väravast välja võeti, süüdasid venelased seal kuhja küttepuitu, viskasid surnud inimese keha tulele ja vandusid talle, kuni leegid teda täielikult ära tarbisid. Siis nad on fiktiivsed kättemaksu. Võttes ühe relva, mis neil oli nende käte all, laadivad nad seda püssirohuga, kogudes siis hoolikalt põletatud keha tuhka, asetades selle samasse püstoli ja lõpuks tulistades selle ja hajutades seeläbi oma suveräänse ajaline jääk kogu õhus. Isa Savitsky mainib oma päevikus, et Dimitri keha põletati 9. juunil.

Samal päeval, 29. mail, kuulutati venelased pärast Dimitri mõrva Moskva suurvürsti Vassili Shuiskyt, kes oli Dimitri vastu suunatud vandenõu peaülem. Järgmisel päeval teatasid nad sellest valimistest avalikult ja väljendasid oma tavapäraselt üldist rõõmu kella helisemisega. Varsti pärast seda oli 11. juunil kroonitud Shuisky ...

1606. aastal Moskvas krooniti Vassili Shuisky kuningaks 11. juunil ... Oma võimu tugevdamiseks soovis ta oma valitsemise suurema kinnituse saamiseks 13. septembril suure pompiga Moskvasse üle mõrvatud tõelise Dimitri, Johannese 12-aastase poja, kelle Boris Godunov käskis tappa Uglichis, et saada ise kuningas. Ta (Shuisky) tahtis seda teha, et näidata selgelt inimestele, keda ta oli juba sama veendunud, et Dimitri mõni päev varem tapeti oli vale ja et ta oli troonist osaliselt jõuga, osaliselt kavalusega.

Niisiis, kolmandal päeval pärast Shuisky kroonimist toodi nimetatud organ Moskvasse koos paljude vaimulike ja suure hulga inimestega; Samal ajal levis kuulujutt selle keha erinevate imede kohta. Kogu rahva üldise rõõmu seas maeti keha templisse, Moskva kuningate kuulsatesse haudadesse ja nad hakkasid teda kummardama, kuigi kuulujutt imede kohta hakkasid järk-järgult kaduma ... Samal kuul oli Moskvas mitu korda tulekahjud, nimelt: 16. (juuni) linn põles mitu korda, nimelt 16. (juuni) linn põles kogu hommikul, 20. juunil, toimus lossi lähedal pulberlõhkamine, mis puhus mõned hooned, tappis paljusid inimesi ja põles teisi, see juhtus enne keskpäeva; Lõpuks, 27. (juuni), keskööl, puhkes lossi tulekahju, mis kestis 4 tundi ja põhjustas palju kahju. Kõigis neis tulekahjudes, nagu ka teistes, mis järgnevatel kuudel sageli esinesid, süüdistasid venelased poolakaid, keda nad vangistasid ja kelle vastu nad tahtsid selle nuhtlusega laimu ... rohkem kibedust ...

Kõik see ühinesid ebatõenäolise üleujutusega. Ajal, mil olime Moskvas, läksid rahe voolavad jõed oma pankadest välja ja vesi oli nii kõrge, et umbes tuhat maja oli osaliselt välja pesta, osaliselt täielikult hävinud. Kuigi vesi ei jõudnud meile ja enne meie elukohta, vaatasid venelased linna üldise segadusega, et nad vaatasid meid vihkamisega, sest nad ei tahtnud, et me nägime kõiki neid õnnetusi, mis neile sattusid ...

Allikad
  1. Välismaalased iidse Moskva kohta (Moskva XV-XVII sajand). M: Capital, 1991.
  2. Pildi väljakuulutamine ja juhtimine: wikipedia.org