XVII sajandi Venemaa peamine mässaja

Kes on Stepan Razin?

Et mõista, miks Razini isiksus ärritas paljusid inimesi, on vaja teada, kes see silmapaistev inimene oli. Rahvapärases mälestuses ja selle eksponendis - folklooris on Stenka Razin kangelane ja mässuline, omamoodi “üllas röövel”. Kahtlemata oli Razin helge ja tugev isiksus. Hea sõjavägi ja korraldaja. Kõige tähtsam on, et Razinil oli võimalus ühendada endas kaks pilti: rahva juht, pärisorjuse ja kuninga reaalne viha ning loomulikult Stenka Razin on julge kasakapeaülem. See kasakas koos kõigi kasakate tavadega ja harjumustega ei meeldi neile, kes hiljem teenivad feodaalse kuningat.

Stenka Razin - rahva juht ja tõeline kasakas mässuline

Et mõista, kes Stepan Razin on, peate teadma, mida 17. sajandi kasakad tegid. Toitumise jaoks tegid kasakad lisaks teadaolevatele reididele kalapüügi, mesinduse ja jahipidamise. Lisaks hoidsid nad veiseid ja kasvasid aias köögivilju. Huvitav on, et kuni XVII sajandi lõpuni ei külvanud Don kasakad leiba. Arvati, et pärisorjusega kaasneb põllukultuur.


B. M. Kustodiyev. "Stepan Razin"

Don eluviisil oli arhailise demokraatia elemente: tema vägi sõjalise ringiga, valitud atamaanid ja kasakate ohvitserid. Ja kõik ülemad ja meistrid valiti. Kõik suuremad küsimused arutati kasakate üldkoosolekul ("ring", "õnnelik", "Kolo").

Raid on ainus võimalus ellu jääda

17. sajandi pärisorjuse karmistamisega kogunes Donile suur hulk golubenny kasakaid, st neid, kellel ei olnud oma maad ja maja. Nad elasid Don ülemistes jõudes, alumine jõgi elas "pahur" kasakad. Muide ja nad läksid Razini, kui ta Simbirski ei võtnud. Tähelepanuväärne on see, et Stepan Razini ristiisa Kornil Yakovlev oli "domovable" kasakate juht.

Razintsy hävitas kõike Derbentist Baku

Golubveni kasakad, kelle liider oli Razin, pidid toitu pidama reidide või "zipunami" reisideks. Käisin Türgis, Krimmis, Pärsias. Sama kampaania oli 1667. – 1669. Aasta kampaania Persiale, mida juhtis Razin. Nõukogude historiograafias nimetatakse seda ülestõusu esimeseks etapiks, kuid see ei olnud nii. 1667. – 1669. Aasta kampaania on kasakohvlaste tavaline väljendus karistamatult.


17. sajandi graveerimine Jan Streise raamatust. Kasakate Stepan Razini liialdused püütud Astrakhanis

Pärsiale rändas Razintsy Volga kuningate ja patriarhaalsete laevade haagissuvilate ning tegi seejärel veresauna Yaitsky linnas, laastasid linnad ja külad Derbentist ja Bakust Rashtini. Selle tulemusena tulid kasakad rikkaliku saakiga tagasi, nende kaadrid olid pakitud kallite idamaadega. Razini kampaania „zipunide taga” eripära seisneb selles, et ta saatis shahile suursaadikud, kes soovisid anda kasakatele maa lahendamiseks. Aga tõenäoliselt oli see lihtsalt trikk. Nii arvasin, et shah, nii et suursaadikud jahti.

Stepan Razini isiklikud omadused

Niisiis, Razin pärineb hoogsalt, julgelt ja tõeliselt tasuta kasakakeskkonnas. Pole ime, et tema pilt oli romantiseeritud ja mitmel moel ideaalis. Aga Razini perekonnaga? Ta sündis umbes 1630. aastal. Võib-olla oli Stepani ema vangistuses Türgi naine. Isa Timofey, kellel oli hüüdnimi Razya, oli "pahurikast" kasakost.


Stepan Timofeevich Razin

Stepan nägi palju: ta külastas Moskva kolm korda kasakade saatkondade osana, osales läbirääkimistel Moskva boaride ja Kalmyki printsidega - taishasega. Kaks korda olin palverännakul Solovki kloostris. Neljakümneaastaseks ajaks, kui Razin juhtis vaeseid, talupoegi ja kasakaid, oli ta sõjalise ja diplomaatilise kogemusega mees, ja muidugi oli ta ammendamatu energiaga mees.

Straisi sõnul nimetati Razinit mitte ainult isaks

Hollandi purjetamismeister Jan Streis, kes kohtus Astrakhanis Raziniga, kirjeldas sel viisil oma välimust: „Ta oli pikk ja rahulik mees, kellel oli ülbe sirge nägu. Ta hoidis tagasihoidlikult ja tõsiselt. Ta näis olevat nelikümmend aastat vana ja oleks täiesti võimatu teda teistest eristada, kui ta ei austaks austust, mida ta sai, kui vestluse ajal põlvitasid ja kummardasid maad, kutsudes teda ainult isaks.

Pärsia printsessi ajalugu

Kui Stepan Razin uppus Pärsia printsessi, pühendatakse laulu "Saare tõttu, vardale". Razini julma teo legend algab 1669. aastal, kui Stenka Razin võitis Shahi laevastiku. Ülemjuhataja hüüdis Khan Shaban-Debey ja nagu legend ütleb, tõi tema õde, tõeline pärsia ilu, kasakosid. Tema Razin tegi väidetavalt oma armuke ja viskas seejärel Volga. Noh, Shaban-Debey tõi razintsy tõepoolest Astrakhanisse. Vang kirjutas kuningale kirju, paludes tal koju minna, kuid ta ei maininud oma õde.


Stenka Razin viskab Pärsia printsessi Volgasse. Graveerimine Strasse'i raamatust, avaldatud Amsterdamis, 1681

Jan Streise kohta on ka tunnistus: „Temaga oli pärsia printsess, kellega ta röövis oma vennaga. Ta esitas noore mehele hr Prozorovski ja sundis printsessist tema armukese. Saades õudusesse ja purjus, tegi ta järgmise löögi julmuse ja Volga poole pöördudes ütles: „Sa oled ilus, jõgi, ma olen saanud nii palju kulda, hõbedat ja ehteid, sa oled mu au, au ja au isa ja ema sest ma ei ole veel teile midagi ohverdanud. Noh, ma ei taha olla tänamatum! ”Pärast seda haaras ta kahetsusväärne printsess ühe käega kaela, teine ​​jalgade kaudu ja viskas selle jõeni. Ta kandsid kulla ja hõbedaga kaetud riideid ning ta oli ära pandud pärlite, teemantide ja muude vääriskividega nagu kuninganna. Ta oli väga ilus ja meeldiv tüdruk, talle meeldis ta ja kõiges, mis talle meeldis. Ka ta kukkus tema julmuse hirmust ja tema leina unustamisest, kuid ta pidi siiski surma sellisest kohutavast ja kuulmatusest sellest hullast metsalist. "


V.I Surikov. "Stenka Razin"

Strace'i sõnadega tuleb neid väga hoolikalt käsitleda. Nendel aastatel olid populaarsed reisijate raamatud, kus olid üksikasjalikud kohanäitajad, ning autorid lahjendasid sageli fakte kuulujuttudega. Strais ei olnud reisija, muide, ta oli palgatöötaja. Neshol oli sõber ja tulevikus päästja Pärsia orjastusest, Ludwig Fabricius, palgatud ametnik, kes teenis Astrakhanis. Fabricius kirjeldab sarnast kuulujutt, kuid ilma romantilise fleurata ("Pärsia tüdruk", "Volga jõgi", "ähvardav ja viha mees").


Sturgeoni talveala Volgas XVII sajandil. Graveerimine Streys 'raamatust, avaldatud Amsterdamis, 1681

Niisiis, vastavalt 1667. aasta sügisel Ludwig Fabriciusele, vallutas Razintsy üllas ja ilus “tatari neiu”, kellega Stenka Razin jagas voodi. Ja enne Yaikist sõitmist oli Razin väidetavalt unenäo "veekogus Ivan Gorinovich", kes allub Yaik jõele. Jumal hakkas süüdistama ülemat, et ta ei hoidnud oma lubadust ja ei andnud talle kõige väärtuslikumat saaki. Razin käskis tüdrukul panna oma parimad varustus ja kui kanuud ujutasid Yaik (mitte Volga) jõe äärde, heitis ta jõele ilusad naised sõnadega: „Nõustu, minu patroon Gorinovitš, mul pole midagi paremat, mida ma saaksin sulle tuua ... "

Aastal 1908 tulistati film "Stenka Razin" laulu "Saare tõttu võllile" krundile. Muide, laul põhineb D. M. Sadovnikovi luulel:

Euroopa jälgib Razini ülestõusu

Talupoja sõjaga, mida juhtis Stenka Razin, pöörati tähelepanu, kui mitte kogu Euroopale, siis kauplemine kindel. Volga kõige tähtsamate kaubateede saatus sõltus lahingu tulemustest. Tema sõnul tulid Euroopasse kaupad Pärsiast ja vene leibast.


Stenka Razin. 1670. aasta Hamburgi ajalehele lisatud graveerimine

Juba enne ülestõusu lõppu ilmusid Inglismaal, Hollandis ja Saksamaal terved raamatud mässu ja selle juhi kohta. Ja reeglina oli see väljamõeldis, kuid mõnikord sisaldasid nad väärtuslikku teavet. Kossakide ja talupoegade ülestõusu peamised Euroopa tõendid on Jan Streise raamat "Kolm reisib", millest tsiteeriti eespool.

Razini ülestõusu ajal kaitses ta oma doktoritööd juba 1674

Paljud välismaalased, kes olid Moskvas Razini täitmisel, nägid riigi peamise vaenlase kvarteerumist. Asjaolu, et eurooplased nägid kõik olevat huvitatud Aleksei Mihhailovitši valitsusest. Kuningas ja tema saatjaskond püüdsid kindlustada Euroopale mässuliste lõpliku võidu, kuigi sel ajal oli see veel võitu.


I.Yu Martius "Stenko Razin Donski Kozaki reetur id est Stephanus Razin Donicus Cosacus perduellis" väitekirja pealkiri (Wittenberg, 1674)

1674. aastal kaitses Wittenbergi ülikool Saksamaal väitekirja Stenka Razini ülestõusu kohta Venemaa ajaloo kontekstis. Johann Justus Marcia tööd trükiti seejärel 17. ja 18. sajandil korduvalt. Isegi Alexander Pushkin oli temast huvitatud.

Müüt Stenka Razini kohta

"Nii vabadus lai tulekahju / orja südames ta esimene, valgustatud"

Razini inimene vaatamata tõendusmaterjalidele ja tegudele on endiselt mütoloogiline, see ei pääse. Vene rahvalauludes seguneb julm ataman sageli teiste kuulsate kasakatega - Yermak Timofeyevichiga, kes võttis Siberist kinni.


Stepan Razin viiakse ellu

Alexander Sergeevich Pushkin, kes oli huvitatud Stepan Razini saatusest, kirjutas kolm laulu, mis on stiliseeritud rahvale. Siin on üks neist:

Mis ei ole hobune, mitte inimkõne,
Ära kuula trompetenti põllult,
Ja ilmastikupesu vilistab,
Fistula, sumin, valas.
Helistamine mulle, Stenka Razin,
Jalutage mere ääres, sinine:

"Hästi tehtud julge, sa oled röövel,
Sa oled röövel, vaimustav, sa oled räpane
Sa istud vankritel oma kiirabiautod,
Loobu voodipesu,
Lase merel sinine.
Ma toon sulle kolm laeva:
Esimesel laeval on punane kuld,
Teisel laeval on puhas hõbe,
Kolmandal laeval on hing-neiu. "


S. A. Kirillov. "Stepan Razin"

1882 - 1888 kirjutas Vladimir Gilyarovsky, tuntud Moskva igapäevane kirjanik, poignantse luuletuse "Stenka Razin", lõppedes loomulikult legendaarse mehe täitmisega:

Platvormi pea põleb,
Razini keha lõigatakse tükkideks.
Hacked tema jaoks есsaula,
Nende pea kohal,
Ja rahvahulgas, müra ja hinge vahel,
Te võite kuulda naist, kes nutab.
Tunne teda oma silmadega
Ataman nende inimeste seas, kes otsisid,
Teda tundma, sel hetkel, nagu huuled,
Ta suudles neid silmi tulega.
Sellest ta suri õnnelikuks,
Mis meenutas talle tema silmi
Ära kaugele, kallid väljad,
Ema Volga vaba ruum.
Ja ta meenutas, et ta elas asjata,
Aga ma ei saanud midagi teha,
Nii vabadus lai tulekahju
Orja südames on ta esimene, valgustatud.