Konstantinovi kingitus

Konstantinovi kingitus

Püha ja jagamatu kolmainsuse, isa ja poja ja püha vaimu nimel. Keiser Caesar Flavius ​​Constantine, kes usub ühest neist püha kolmainsusest, meie Jumala isandast, Päästjast, Jeesusest Kristusest; Meek, suurim, heategija, jumalik ja õnnelik triumfant ja Alamann'i võitja, kes on valmis mõistma sarmatlasi, sakslasi, briteid, hunte, augustit vanusest, püha ja kõige hirmusemate isade Sylvesteri, Rooma linna piiskopi ja paavsti, ning kõiki tema pärijaid. , samuti kõigile kõige auväärsematele ja armastatud Jumalatele katoliku piiskopidele. (...)

Selles meie impeeriumisiseses paigas on meeldiv meie hiilguse õrnus teavitada kõiki riike kogu Maa ringis, et pidevalt kirjeldada ja püstitada, mida (...) meie Issand Jeesus Kristus, imeiluselt läbi oma püha apostlite Peetruse ja Pauluse, meie isa Sylvesteri nõudmisel. ülempreester ja universaalne paavst. (...)

Kuigi tõsine lepra kattis kogu keha naha nahaga ja paljud kogunenud arstid pakkusid oma ravi, aga ma ei saanud üheltki neist tagasi, Capitoli preestrid tulid, öeldes, et ma peaksin korraldama basseini Capitolil tema süütute beebide verd, mis soojendas, ma saan ennast puhastada. Pärast seda koguti nende nõuannetel palju süütuid lapsi ja jumalakartlikud paganlikud preestrid tahtsid juba neid tappa ja täita oma verega vanni, meie sära, nähes vaid nende emade pisaraid kohe kurjategijale. Olles neile halastanud, käskisime neil tagastada oma pojad ja saata nad õnnelikuks kodus, pakkudes neile kanderaamid ja kingitused.

Selle päeva lõpus, öösel, kui oli aeg magada, ilmusid mulle apostlid Peetrus ja Paulus, öeldes: „Kuna ta piiras viletsust ja oli hirmunud süütute beebide vere kadumise pärast, saadeti Kristuse meie Issanda Jumala poolt, et anda teile nõu, kuidas tagasi pöörduda tervist Hage meie hoiatusi ja tehke seda, nagu me teile ütleme! Rooma linna piiskop Sylvester leidis varjupaika Serapta mäel koos oma vaimulike tagakiusamisega varjatud säärega. Kui te viite ta iseenda juurde, siis ta näitab sulle seda armu kirja, kus kolm korda pärast jahu kastmist jätab see pidalitõbi sind täielikult. " (...)

Ja selgesõnaliselt rääkis see auväärne isa [Sylvester] meile, milline autoriteet taevas ja maa peal meie Päästja andis oma apostlile üle, õnnistatud Peetrust, kui ta leidis talle lojaalsust, siis ta adresseeris talle sõnad: „Sa oled Peetrus ja kivi, ma ehitan oma kiriku ja põrgu väravad ei ole selle vastu. ” Võimas, kuulge ja kuulake hinge kõrva, mida armuline õpetaja ja Issand lisas, pöördudes oma jüngriga [Peetrus]: „Ja ma annan sulle Taevariigi võtmed; ja mida iganes sa maa peal köidad, seotakse taevas; ja mis iganes sa maa peal lahendad, on taevas lubatud (Mt 16, 18–19). Suur ime ja au: kududa ja lahendada maa peal, see on seotud ja lubatud taevas. Ja kui me sellest õndsast Sylvesteri sõnadest õppisime ja tagasime, et ta taastub täielikult õnnistatud Peetruse õnnistustest, oleme koos kõigi meie kubernerite ja kogu senatiga, samuti meie kõigi impeeriumi austusega kasulike Rooma rahva ja kõigi Rooma rahvastega kasulikud: sest tundub, et ta Peetrust pühitseti maa peal Jumala poja vürst ja apostlite vürstide kubernerid ise näisid üleandnud ülimat võimu kui see, mida meie impeeriumi maine meelsus on Ekstsellents, lase [paavsti] valitseb meilt ja meie impeeriumi. Me valime apostlite vürsti või tema vürstid usaldusväärsete patroonide ja eestkostjate jaoks Jumala ees. Ja niivõrd, kuivõrd meie maise impeeriumi vägi on paigas, me otsustame austust austada oma kõige püha Rooma kirikut ja au suurendada õnnistatud Peetruse püha trooni rohkem kui meie impeeriumi ja maise trooni. Andes talle au ja väärikuse ning impeeriumi võimu ja au, samuti otsustades hävitamatuks kuulutamiseks, et hoida kõrgeimat võimu nii nelja peamise altariga Antiookias, Aleksandria, Konstantinoopoli ja Jeruusalemmas kui ka kõigi Jumala kirikute vahel kõigis maakera ringides. . Ja see püha, kes on selle kõige püha Rooma kiriku primaat, oleks kogu maailma kõigi preesteride jaoks alati kõige silmapaistvam ja esimene. Ja lase kõik, mis on seotud Jumala austamisega või kristliku usu tugevusega, vastavalt tema otsusele. Sest see on aus, et püha seadusel (lex sancta) peaks olema oma peamine allikas, kus pühade seaduste asutaja, meie päästja, käskis õnnistatud Peetrus võtta apostlite kantsel, ja kus ta ristil risti löödi, joo hea surma tassi, paljastades ennast tema õpetaja ja õpetaja jäljendajana. härrad, ja kus rahvad painutavad oma kaela Kristuse nime tunnustamisel, alates nende mentorist, krooniti õnnistatud apostel Paulus tema kaelaga kinni märtrisurmaga. (...)

Neile [asutatud Roomas, kirikud] valgustite valmistamiseks andsime maad üle ja andsime neile igasuguse vara ning meie imperialistide korraldustega ohverdasime suuremeelsust nii idas kui ka läänes ning põhja- ja lõunapoolsetes riikides, nimelt Juudeas, Kreekas, Aasias, Traakias, Aafrikas ja Itaalias, samuti erinevatel saartel, nii et kõik on korraldatud meie poja Sylvesteri õnnistatud isa ja tema pärijate käega. (...)

Püha apostlid ise, minu suveräänsed Peetrus ja Paulus, ja neist ka õnnistatud Sylvester, meie isa, Rooma linna ülempreester ja oikumeeniline isa, ja kõik pojadad, tema pärijad, kes kuni maailma lõpuni pärivad ta õnnistatud Peetruse troonile, üle anda ja sellest ajast möödub Laterani palee meie impeeriumile, mis ületab ja domineerib kõiki paleed kogu maa ringis; ja veel, tiara, see on meie pea kroon ja koos temaga frigium (peapael), samuti rõivas, nimelt velg, mis, nagu tavapärane, on ümbritsetud keisri kaela, lilla klamüüdia ja punase tuuni ning kõigi imperialistlike rõivaste ümber, samuti ja auväärne õigus sõita enne keiserlikku hobust; Me anname ka keiserlikud skeptrid välja spears, märgid ja lipud ning mitmesugused keiserlikud rakmed ja kõik, mis on seotud keiserliku majesteetluse piduliku lahkumisega ja meie suveräänsuse iluga. Selle kõige pühama rooma koguduse peaosas olevate erinevate auastmete kõige auväärsemad meeste vaimulikud on ette nähtud ja tunnistatud ülimuslikuks, jõuks ja ülimuslikuks, nagu au, mida meie suurepärane senat kroonib, justkui oleksid nad määratud patriitside ja konsulaatide poolt, samuti muudel kraadidel impeerium. Ja me otsustasime kaunistada Püha Rooma kiriku vaimulikke nagu imperiaalne retinue: me tahame kaunistada Püha Rooma kirikut samade vankritega, nagu kõik teised [koos] erinevates teenistustes, mis kuuluvad imperiaalse majesteetluse alla, nimelt cubiculars või ostarii või kõik valvurid. Peale selle otsustab ta, et taevane, Jumala au, kaunistatud nagu maa, suurema hiilguse eest otsustab, et selle Püha Rooma kiriku vaimulikud puhastasid oma hobuseid pimestavalt valge värvi varjunditega ja nagu meie senaat, oleksid nad tundnud kingad, valged linad. (...)

Samuti otsustati, et sellel auväärsel isal, meie Sylvesteril, ülempreesteril ja kõigil pojatel, tema järeltulijatel, peaks olema diadem, see on kroon, mille me andsime oma peast puhtama kulla ja vääriskividest Jumala auks ja õnnistatud Peetruse auks. (...) Kõige pühamale paavstile, kellel on vaimne pealkiri üle kroon, mida ta on õnnistatud Peetruse auks, on täiesti kallis kulla kroon; Frygium, mis säras valgustusega ja tähistab Issanda eredat ülestõusmist, pandi meie käed tema kõige pühalisemale peatükile ja hoidis oma hobuse käepidet, teenis teda austuse pärast õnnistatud Peetruse, kirgliku teenistuse eest, otsustades, et see frigium, iga pojast, tema pärija, kandsid meie impeeriumide imitatsiooniprotsesside ajal (imitatio imperii).

Niisiis, selleks, et pojari ülemvõimu ei vähendataks, vaid pigem kaunistaks rohkem kui maise impeeriumi väärikust ja võimu uhkust, anname me üle ja jätame võimule ja valdusele korduvalt mainitud kõige õndsama paavsti, meie Sylvesteri isa, universaalse paavsti ja meie pojad, tema pärijad ja meie palee, nagu öeldud, Rooma linn ja kõik provintsid Itaalias ja lääneriikides, piirkondades ja linnades. (...) Seepärast pidasime asjakohaseks oma impeeriumi ja kuningliku võimu üle kanda idapoolsetesse piirkondadesse ja Byzantiumi provintsi parimatesse kohtadesse, et ehitada meie linna linn ja paigutada seal oma impeerium. Lõppude lõpuks on ebaõiglane, et kui taeva keiser asetas vaimuliku ülima võimu ja pani kristliku religiooni juhi, oleks maine keiser oma võimu. (...)

Kui keegi [meie pärijatest], mida me ei usu, murda või hooletusse jätab, on ta hukule pandud igaveseks hukatuseks ja ta saab ennast nii selles kui ka vaenlaste tulevases elus Jumala pühakute, apostlite Peetruse vürstide isikus. ja Paulus, ja ta hukkuks põrgu leegides koos kuradi ja kõigi pahadega. (...)

Tõlkija: Constitutum Constantini / Toim. K. Zeumer // Festgabe karusnahk R. Gneist. 1888. lk. 47−49.
(trans. N. F. Uskova)

Tekst on avaldatud väljaandest „Maailma õigusmõtte antoloogia”, 2. köide. 1999

Vaadake videot: KONSTANTINOVI PUTOKAZI (September 2019).