Virtuoso röövel Francis Drake

Usklikust komponendist: "Igal hommikul ja igal õhtul lipulaev võttis inglise keeles raamatu, mis on sarnane Inglismaa preestrite kasutamisega, ja suundus peamastri poole, kellele kõik meremehed, sõdurid [ja kapten] põlvili põlvili ja kõik olid kohal teenistuses, kus oli oht, et neid aheldatakse 24 tundi. Ja kuigi kõik olid põlvili, nimetas kipper nimega ... kordas Issanda palvet ja kuulutas valjusti Issandale sõna-sõnalt, ja siis palvetas ta ... see on Inglismaal tavapärane. Ka [tunnistaja] ütles, et kapten luges samal viisil ka Pauluse ja evangeeliumi kirja. "

Francis Drake kohta: „Domineeriv ja ärritunud inimene, kes on hullumeelne”

Fletcher ootamatute avastuste kohta: "Leidsime, et suured filosoofid Pythagoras, Aristoteles olid valed, arvestades troopilist tsooni asustamata, vastupidi, see osutus tõeliseks paradiisiks nii maal kui merel"

Francis Drake'i poolt enne purjetamist saadud juhistest: „Kõik kaardid ja kirjeldused, mida peaksite käes hoidma, kui sa tagasi Inglismaa rannikule, ei tee neist koopiaid, vaid anna meile need pärast tagasipöördumist. Sama peaksite tegema ka kaartide ja plaanidega, kui neid leidub teistes riikides. ”

John Drake flotillilaevade relvastuse kohta: „Oli pardal olnud igasuguseid relvi ja nelja või viie tüüpi põletusmängu, nagu pommid, mida visatakse käega ja mis on varustatud teravate naastudega, tänu millele nad suudavad sihtmärgi kergesti purustada tule nooled purjede ja laevade, samuti muude põletusseadmete tulekahju tekitamiseks ... Mõned neist valmistati Inglismaal enne nende purjetamist; teisi tegid pardal olevad tulirelvad. Relvad, mida nad kasutasid, koosnesid peamiselt arquebusidest.

Kapten Juan de Antoni ütluste põhjal: "Drake kandis koos temaga palju erinevaid relvi," nagu põletuspommid ja noolemäng koos geniaalse seadmega laevade purjetamiseks; aheldatud tuumad kändude ja muude surmavate asjade murdmiseks; tõstukid ja taglaseosad ning palju arquebuses, rinnatükke, tasku püstolit, hobuste rakmeid, tippu ja suurt hulka erinevaid käsi relvi.

Lahingu kohta portugali keeles São Domingu jõel: “Francis Drake, oma karjääriga Swallow ja William ja John, sisenesid jõele kapten Dudley ja tema sõduritega. Nad maandusid, millel oli vaid sada sõdurit, ja võitlesid seitsme tuhande mustaga, põlesid linna ja tulid tagasi meie üldsusele, kaotades ainult ühe inimese.

„Omavolinik Domingo de Lizarza märkis, et Cacafuego galleoni püüdmise ajal„ kandis Drake'i laev “kaksteist rasket raudtükki, viis mõlemal küljel ja kaks ahtrit.” Lisaks nägi ta, et Briti "tõmbas välja veel neli relvi teki all, millest kaks olid pronksist", ja õppis, et "veel kaks pronkspüstoli olid kaasas ballastina".

Fletcheri koostatud Fogo saarel asuva vulkaani kirjeldus: „Kui me läheksime joogiveele, lähenesime udu poole, mis asub Santiago lõuna pool. See sai oma nime portugali keelt, sest see põleb pidevalt väga ebatavalisel viisil, arvan, et see ületab Etna, ja ma nägin neid mõlemaid. Nii et seda saart võib kindlasti nimetada üheks maailma imestuseks, sest selle põhjaosas on suur mägi, mille tipp on ligikaudse hinnangu järgi kuus inglise miili või isegi rohkem. Hollow sees, see tipp tippub nagu torni. Mäe sügavus asub mere sügavuses ja selle suurest lehtrist väljub kõigepealt nii nagu korstnast, väga paksust suitsust, mis keskpäeval, kui päike on oma heli, täidab õhu ja varjutab täielikult selle suure ketta, nii et isegi valguskiir ; sellele ei ole võrreldav öine pimedus. Kui suitsu kustub, puhkesid paljud leegid, nii jõudu ja kiirust, mis tundub, et nad on valmis taeva purustama, ja nendest tulenev valgus on nii ere, et isegi tumedaim öö näib olevat selge päikesepaisteline päev. Siis, kui leek kaob, tuleb suur hulk pimsskivi, mis on hajutatud õhku kõigis suundades.

Langetades katavad pimsskivid veega ja nad ujuvad merepinnal, kogutakse nagu käsnad. Lõpuks väljutatakse palju kõva musta kõva kivi, külmutatakse nagu sepikunni, mis vaevu õhku sattudes rullub kohe mööda nõlva jalgsi, kus, kui nad üles kasvavad, suurendavad nad pidevalt mäe paksust. Kohe tundus see vaatemäng meile erakordne ja kohutav, näidates Issanda suurt, arusaamatut jõudu, mille teed on salapärane. ”

Fletcher Atlandi ookeani ületamisel: „Peaaegu kogu üleminek langes troopilisele vööle, ja meie enda kogemus veenis meid, kuidas ebaõiglased iidsed olid, kui nad ütlesid, et tropiikidel ei ole talumatu soojuse ja päikesevalguse tõttu elu. Meie jaoks oli nii vee kui ka maa troopika maine paradiis. Ainus asi, mida me oleme kannatanud, on vajadus vee järele. Aga isegi pikka aega, ekvaatori mõlemal poolel, oli meil iga päev vihma ...

Me imestasime palju ja imetlesime lendavat kala, mida me palju nägime. Kui delfiinid või suured kalad jälitavad oma uimede abil, mida ta kasutab, nagu lindude tiivad, lendab see õhku üsna märkimisväärse kõrguseni. Aga ta ei saa pikka aega õhus jääda; pärast kümme kuni kaksteist lööki peab ta jälle veega vajuma. Mõnikord langeb ta laevade tekile. Oleme täheldanud järgmisi kallid nähtused. Niisiis, kui pärast vihma, mis igapäevaselt ekvaatorile valati, ei niisutatud niisutatud kleit varsti maha ja seda ei kuivatatud, see lagunes ja muutus tolmuks. Veelgi enam, troopika all kadus täiesti tühi, mis nii piinas paljud meie meremehi Inglismaalt lahkumise hetkest ... Kui me lähenesime Brasiilia kaldale, ei leidnud me ühtegi putukat. Lõpuks, kui me olime ekvaatori juures ja päike oli oma zeniitis, ei andnud meie kehad varju. ”

Fletcher Patagonia rahvastel: „Me nägime siin elavaid põliselanikke pikka aega kaugelt, sest nad ilmselt kartsid ja ei sobinud. Siis saime teada, et nad palusid preestri kaudu oma jumalale Settebosele, kuidas nad peaksid olema: usaldama valget või mitte. Nad harjutasid meid järk-järgult. Kõigepealt, kui pakkusime neile midagi, nagu noad, kellad, helmed, siis hüüdsid nad, ilma et meid ligi läheksime, nuttisime „tuuleid”, et neid asju maa peale visata. Ja alles siis, kui meremehed taandusid, tegid nad asju ja vaatasid uudishimu. Mõned olid julgemad kui nende kaaslased. Niisiis, üks põliselanik, kes oli üldise lähedal, oli ilmselt nii kiusatud tema punasest punast värvi, et ta võttis selle ära ja pani selle pea peale, ja siis, tõenäoliselt oma viha kartmas, võttis vööri ja laskis noolega jalga sügavalt haavata kudema ennast. Veri on voolanud. Ta kogus käputäis seda verd ja pakkus seda üldsusele (ilmselt kui märk tema armastusest tema vastu ja kui soov mitte olla vihane mütsile, mida ta võttis).

„Neil ei ole erilist vajadust riide järele. Ja sellepärast: niipea, kui laps on sündinud, määrab nende ema oma keha jaanalinnu rasva erilise koosseisuga, soojendatakse tulekahju ja segatakse kriidiga, väävliga ja midagi muud ning hõõrudes selle nahka, ummistades poorid. Seda korratakse iga päev ja ilma kasvu peatamata muudab laps lapse suhtes tundmatuks. Mehed purustavad poleeritud puidust või luukoe läbi nina kõhre ja alumise huule. Nad ei lõiganud juukseid pea peale ega haaranud neid strutsi sulgedega, ja siin pannakse nad igasuguseid asju: nooled, noad, hambapulgad - kõik peale vibu. Kui nad leiavad oma saagi, teevad nad kohe tulekahju ja praadivad neid tulekahju, lõigates need tükkideks, iga kuue naela; Kui liha tulest välja heidetakse, rebivad nad oma hammastega, nagu lõvid. Nad teevad puude koorest muusikariistad, selle tükkideks õmblused ja väikeste kivide paigutamise. "

Pilt peamise lehekülje ja plii materjali väljakuulutamiseks: Wikipedia.org

Allikas: Francis Drake. Gubarev Viktor Kimovich

Loading...