Valikuline ajalugu. "Elada Peterburis, nagu oleks kirstu magamine"

Diletant.media koostöös koos kogukonnaga Valikuline ajalugu.

Peab olema teine ​​naine ja rääkige kõike nii, nagu see on. Bunin - Berberova puhul. Mandelstam - Gerstein'i puhul. Kõigi teiste puhul on tingimata keegi, kelle mälestused mõningatest julmadest tegudest on uudishimulikud vabandused, kelle lehtedel närvilised tüdrukud leiavad äkki hääli, huvisid, huumorimeelt ja abikaasad, kes armastavad oma elu ja kärbsed, mõnikord türannid, armukade mehed ja brawlerid.


Kas on võimalik mõista keegi sõnadest? Mandelstam on selline eriline inimene, et tema kaaslased ei suutnud isegi oma välimust kirjeldada.

Isegi Mandelstami välimus sõltus tema meeleolust.

Kas madal või keskmisest kõrgusest või libisemisest või hambatust, mitte, lihtsalt hambatult või väsinud või vana mees - Mandelstami välimus muutus sõltuvalt tema meeleolust; Mandelstami meeleolu muutus sõltuvalt toidu kättesaadavusest, rahast, andekuse tunnustamisest, vestluskaaslase rumalusest, olukorrast Peterburis, naise, keda ta armastas, ja sellele, mida veel, see tähendab, kõik, kõik; ja kui ta minuti pärast häirib, siis ta naeris, kui nüüd, vaesuses või pigem vaesuses, pideva varjupaiga taga, hoidis ta ärritavalt ja süngelt, siis homme saabub parem aeg ja homme on Osip helde, külalislahke võõrustaja uues kohas.


Vahepeal on peamine asi mitte häirida Mandelstamit. Vahepeal läheb Mandelstam elutuppa ja kohmakalt kukub: „Vabandust, ma unustasin oma rahakoti kodus ja juht ootab sissepääsu juures.”

Mandelstam ei talunud, kui tema luuletused ei teadnud

Vahepeal on Peterbur jagatud “enne” ja “pärast” täitmist ning kui “enne täitmist” on võimatu tagasi pöörduda “hästi toidetud lõunast” temale (ja Gumilyov sõidab koridori külma küljest: „Mandelstam on saabunud! soola, veega tükki võid, juua porgandit, kirjutada luule ja Osip püüab välja selgitada: noh, kuidas? Häbi? või midagi? Ja miks ta vaikib, kas see on tõesti halb? - Oh, Mandelstam oli kannatamatu kuulda, ja Mandelstam ei talunud, kui Mandelstam ei talunud tema luuletusi ei olnud teada, rääkida temaga ja mitte lugeda tema luuletusi - kuritegu, riigireetmine, pahameelt, lubades tal lugeda oma luuletusi valel ajal, vales olukorras, kapriisil - kahekordistada solvangut: "Sa oled piloot, ja kui ma palun teil lennata nüüd, kuidas te tunnete seda?", siis pärast tulistamist - ainult Moskvasse ja Peterburi. - see on nii, nagu oleks see juba möödas, kõik on pisarale tuttav, kuid nüüd on see võimatu, võimatu, mõttetu. Kuigi millal see seal hea oli? "Peterburis, elades nii, nagu magab kirstu," ütles Mandelstam, kes põgenes edasi ja jälle lõunasse.


Peterburis elada nagu magama kirstu juures, samas kui Osipil ei ole muud kirstu, vaid massihaua. Survive vend, ta viskab end aknast välja, jalutage, küsi, kas sa arvad, miks?

"Sa võid lõhkuda kõik, mis juhtub maailmas", - Mandelstam

Ta suitsetab, loksutades tuhka selja taga, nii et kasvas tuhk kasvab õlal, naerab jama, kõike naeruväärset ja ebamugavalt oma elus, pühkige oma särava karva pisarad siniste selgete silmade all, küsige, mida sa oled Sellega naermine, Osip, ta vastab: "Lõppude lõpuks on võimalik kõikjalt, mis maailmas toimub, naerda."

Olga Andreeva.

Vaadake videot: Is Religion Man-Made? How Did Religion Start? The Evolution of Belief 2006 (Aprill 2020).

Loading...