"Hindustani elamiseks on otsa saanud, kuigi ma ei joo veini"

Bidar on Gundustan Besermensky pealinn. Linn on suur ja seal on palju inimesi. Sultan on noor, kakskümmend aastat vana - boyaride reegel ja Khorasani vürstid ja kõik khoraslased on sõjas. Khorasani poiss, Melik-at-Tudjar, elab siin, nii et tal on kakssada tuhat tema rati ja Melik-khanil on sada tuhat ja Farat-khanil on kakskümmend tuhat ja paljud khaanid on kümme tuhat sõdurit. Ja sultaniga läheb tema kolmsada tuhat sõdurit. Maa on ülerahvastatud, kuid maapiirkondade inimesed on väga vaesed ja boaridel on suur jõud ja nad on väga rikkad. Nad kannavad hõbedat kandjaid, viivad hobuseid kuldsetesse rakkudesse, viivad kuni kakskümmend hobust ja nende taga on kolmsada ratsanikku ja viissada jalgade sõdurit ning kümme trompetorit ja kümme inimest trumliga ja kümme trummi. Ja kui sultan läks jalutama koos oma ema ja tema abikaasaga, siis järgivad teda kümme tuhat ratsanikku ja viiskümmend tuhat jalgade sõdurit ja kakssada elevanti viidi läbi ja kõik on kullatud armor, ja tema ees on sada meest, sada inimest ja sada tantsijaid. hobused, kes sõidavad kuldsetes rakmetes, jah sajad ahvid, jah sada sajandit, kutsusid gauriksid. Seitse väravat viivad sultani palee, ja väravate juures istuvad sada valvurit ja sada kirjatundjat. Mõned kirjutavad, kes läheb palee, teised - kes läheb. Võõrastele ei lubata palee. Ja Sultani palee on väga ilus, nikerdatud ja kuldne seintel, viimane kivi - ja nikerdamine ja kuld on väga kaunilt värvitud. Jah, Sultani palees on erinevad laevad.

(… )

Ja ma elasin siin, Bidaris, enne paastu ja kohtasin palju hindu. Ta avas oma usu neile, ütles, et ma ei ole besermeniin, vaid kristlane (Jeesuse usk) ja minu nimi on Athanasius, kuid nimetu nimi on Khoja Yusuf Khorasani. Hindud ei varjanud minult midagi, samuti ei peitnud nad oma toitu, kaubandust, palveid ega muid asju ega peitnud oma naisi majas. Ma küsisin neilt usust ja nad ütlesid mulle: me usume Aadamisse ja pudelid, nad ütlevad, on Aadam ja kogu tema pere. Ja kõik usud Indias on kaheksakümmend neli usku ja kõik usuvad butasse. Kuid erinevate usku omavad inimesed ei joo, ei söö ega usu eri uskudesse. Mõned neist on lambaliha, jah kanad, jah kala, jah nad söövad mune, kuid keegi ei söö veiseliha.

Ja nad palvetavad idas, nagu venelased. Mõlemad käed tõstavad kõrgel ja lasevad kroonil, lase tal lameda maapinnal, kogu kaldub maapinnale - siis nende vibud. Siis nad istusid maha - pesta oma käsi ja jalgu, ja nende suu loputatakse. Butkhan on nende uksed, ida poole ja pudelid ida poole. Ja kes sureb, põletatakse ja tuhka valatakse jõele. Kui laps on sündinud, nõustub abikaasa ja isa annab pojale nime ja ema annab tütre. Neil ei ole dobronraviya ja nad ei tea häbi. Ja kui keegi tuleb või lahkub, kummardab ta kloostri teel, puudutab ta mõlemat kätt maa peal ja kõik on vaiksed. Parvatis, nende enda saak, lähevad nad vangi. Siin on nende Jeruusalemm; see on Mezerka jaoks, venelaste jaoks, Jeruusalemma, Parvat, hindude jaoks. Ja kõik alasti kogunemised, ainult reiedel olevad sidemed ja naised on kõik alasti, ainult puusadel olevad loorid ja teised on kõik loorid, ja nende kaelal on palju pärleid, jah yakhontov, käevõrud ja kuld rõngad käed.
Hindu härja nimetatakse isaks ja lehmaks emaks. Takistusel küpsetatakse leiba ja küpsetatakse toitu ning selle tuhaga valmistavad nad nägu, otsaesist ja kogu kehast. Pühapäeval ja esmaspäeval söövad nad üks kord päevas. Indias on palju naisi, kes käivad jalgsi, ja seetõttu on nad odavad: kui sul on temaga tihedad suhted, siis anna kaks elanikku, taha, et teie raha raisataks - annaks kuus elanikku, nii et see on nendes kohtades. hea, 6 naela - hea ja must, must ja must amchyuk väike, hea).

(… )

Suures Bidaris, Besermenian Indias, suurel päeval suurel päeval, vaatasin, et Pleiadid ja Orion sisenevad künnisesse, ja suurkipp seisis oma peaga ida poole. Sultan läks pidulikult Bayram Besermenskile: temaga olid seotud kakskümmend hirve ja kolmsada elevanti, kes olid riietatud damaski armoriga, turrets ja turrets. Tornides on kuus inimest, kes kannavad kahurite ja toiduainetega, ja suurel elevilil on kaksteist inimest. Ja igal elevandil on kaks suurt bännerit ja suured mõõgad, mille mass on Kentar, on kinni haaratud ja kaelal on suured rauakaalud. Ja kõrvade vahel istub mees raudrõngaga armorisse - elevant suunab seda. Jah, tuhat hobust, kes sõidavad kullarihmaga, aga sada mundi koos trummidega, ja kolm trompetrit ja kolm tantsijat ja kolmsada abikaasa. Sultanil on kaftan ehitamata koos yaponta'ga, jah, suurte teemantidega shishaki müts, jah saadak kuld safiiridega ja kolm saberit on kõik kullas ja sadul on kuld ja rakmed on kuldsed, ja rakmed on kuld, kõik kullas. Tema ees jookseb kafir vahele, teremtsom viib ja tema taga on palju jalgsi. Tema taga on paha elevant, ta on riietatud kogu kamuflaažis, viib inimesi ära, tema suurest rauaahelast, juhib hobuseid ja inimesi sellega, et nad ei läheks sultani lähedale.
Sivass'i linnaosas ja Gruusia maismaal on palju. Ja Türgi maa on kõikidele rikkalik. Moldaavia maa on küllalt suur ja seal on odav, kõik on söödav. Ja Podolski maa on igaühe jaoks küllaldane. Ja Venemaa (Jumal päästke! Jumal, päästke see! Jumal päästab selle! Ei ole ühtegi sellist riiki nagu selles maailmas, kuigi Vene maa emirid on ebaõiglased. Kas Venemaa maa tuleb lahendada ja seal on õiglus! Jumal, mu Jumal, mu Jumal, mu Jumal !) Oh mu Jumal! Ma usaldasin sind, päästke mind, mu Jumal! Ma ei tea, kuidas minna Hindustanist minusse: minge Hormuzi - Hormuzi ja Khorasani vahel ei ole kuidagi, ja Chagotai ei ole kuidagi tee Bagdadisse, ei tee Bahreini, ei ole mingil moel Yazdisse, mitte mingil moel Yazdi, mitte mingil moel Araabiani . Kusagil vanglas prints povybivala. Mirzun Jehan Shah tapeti Uzun Hasan-beki poolt, ja Sultan Abu-Saidi mürgitati, Uzun Hasan-bek oli Shiraz, kes alistati, kuid see maa ei tundnud teda ära ja Mohammed Yadigar ei läinud tema juurde: ta kartis. Ja muul viisil ei ole. Mekasse minekuks on nõustuda Besermeni usuga. Seetõttu ei usu kristlased usu huvides Mekasse: nad muutuvad Besermeni usku. Hindustani elamine tähendab kulutusi üsna üldse, sest siin on kõik kallis: ma olen üks inimene, ja ma lähen kaks ja pool ülestõusmist päevas, kuigi ma ei joo veini ega sööta. Melik-at-Tudjar võttis kaks India linna, mis olid röövitud India merest. Seitse vürsti konfiskeerisid riigikassa ja võtsid nad: kotti särgid, kott teemantide, jah rubiinide, kuid kallis kaupa sada pakki, ja muud kaubad tema armee võttis ilma number. Ta seisis linna all kaks aastat ja temaga oli kakssada tuhat ja sada elevanti ja kolmsada kaamelit. Bidaris pöördus melik-at-CANRR koos oma armeega Kurban Bayramisse ja meie arvates Petrovi päevale. Ja Sultan saatis kümme Vazirit, et kohtuda temaga kümme karja ja kümme miili kaugusel, ja saatis iga vürstiga kümme tuhat tema rati ja kümme elevanti armvasse.
Allikas: librebook.me

Vaadake videot: Marshmello ft. Bastille - Happier Official Music Video (November 2019).

Loading...

Populaarsed Kategooriad