"Meie riigi valdaja valdaja ei võtnud neid kaua aega"

„Suvel 7115 (1607) sai leib Galeche Moskva rukis kallimaks ja vanemaks pooleks pooleks ning kaer pooleks pooleks altyn malenka ja odra nelikümmend altyn ning Moskvas sel ajal rukis veerand kolm rublat. Ja paljud inimesed sõid igasuguseid karjaid ja palju hobuseid ja hobuseid nälga ja maja teedel. Ja Moskva kuningriigis andis tsaar Boris Fedorovitš kogu Venemaalt lõuenditele ja kirstudele lõuendid ning käskis maetud vaesesse majasse. Pärast Borisit istus kuningas varasema kuningas Gryshka Otrepjevi ja Moskva kuningriigile ning Rostriigi hüüdnimi oli vaenlase suhtes vaenulik ja kutsus ennast prints tsaariks Dmitri Ivanovitšiks. Ja Moskva Boliri loomine muutus ebavõrdseks ja nad leidsid, et ta ei ole Dmitriy Tsarevich ja nad tapsid maailma rahus Eu Dimchimi ja Petrushka ja Basmanovi vahel ning kolm päeva panid oma kehad Lobnoye juurde Kolmsuse lähedal Moatile ja teised härrad Moskvas võitsid palju et pannid hakkasid maha, nad tahtsid uskuda kristlikku usku ja hävitada Jumala kloostreid ja kirikuid ning kristlased tahtsid anda kõigile Leedule. Aamen. " (“Galichsky kroonik” 1505−1607gg.)

"Ja kes sa oled?" Küsis Vishnevetsky, "ja kust ta tuli?" Siis tunnistas noormees, et ta oli tsaari John Vasilyevitši poeg; rääkis väga sujuvatest lapsepõlvest ja Borise kavatsusest oma elus; avastas, kuidas ta surmast vabaneb, kes teda päästis ja kuidas ta Valgevenes ringi sõitis; lisaks näitas ta kuldset risti, kääritatud vääriskividega, mida talle ristiisa esitas. Selle lugu koostas Otrepiev. Kujutatu Dimitri langes Vishnevetski jalgade järgi vene tava järgi ja hüüatas: „Ma reedan ennast oma tahtes; tee minuga midagi! Kibe elu ei ole mulle armas. Oh, kui te aitaksite mulle tagasi minna, mida ma kaotasin, millist tasu saaksid, Jumala abiga! "

Prints oli üllatunud; uskus kõike, mida tagasihoidlik ja ilus noormees oli öelnud; vabandas teda põrgu ja vannutussõna eest; palutakse vannis viibida ja teda oodata; kui ta ise oma naise juurde läks ja käskis samal ajal oma rahval valmistada roogasid ja jooke, et vene tsaar teeniks sel õhtul. Paljud inimesed olid üllatunud kogu Venemaa tsaari ootamatust visiidist. ”(Martin Behr, Moskva kroonika, lk 1612)


"Dmitri Pretender Vishnevetskis". Nikolai Nevrevi maalimine (1876)

"Võttes linna kinni, [Falsdmitry] asus Kremlis, palees asusid kõik preestrid ja teemad vande andma, teda krooniti ja kuulutati kuninga ja suurvürstina kogu Venemaal, kuigi ta oli petlik ja pettur, preestri poeg, kes sõitis üle riigi ja müüs viina. . Muutuse algus ärritas rahva, eriti nende, kes olid poolakate ebaviisakus ja enesehinnangus, rahulolematust; linna valduses käskis ta lõpetada rääkimine, rahulolematus ja rääkimine. Seda rahustamist juhtis vojevood (Chieff viovode), kes toetas vaenlast ja juhtis Poola armeed; ta andis oma tütrele ennast kuulutanud Dmitri, lootes tugevdada ja edasi minna, tema tütar sai kuningaks. Poolad on ülbe rahvas ja väga ebaviisakas, kui õnne langeb neile: nad hakkasid domineerima, näidates oma võimu üllastele venelastele, sekkudes nende ususse ja moonutades seadusi, türanniseerides, rõhudes ja rõhudes, rüüstades riigikassa, hävitades sugulasi ja sulgedes Borise, karistades sugulasi ja sulgedes Borise häbiväärsed hukkamised ja üldiselt käitunud vallutajatena, nii et Venemaa aadlikud, metropoliidid, piiskopid, munkad ja kõik inimesed (igasugused inimesed) olid selle uue valitsuse käskude pärast nördinud ja kurtnud. [Venelased] otsustasid hetkest kinni haarata ja poolakate iseseisvuse peatada, kuid igal vene keelel oli sada poolakat ja see häbistas neid väga. " (Sir Jerome Gorsey mälestused, umbes 1610)

„Seal oli mõni arst, kes tuli Vlachist. Ta, olles sellest reetmisest õppinud, takistas seda kohe sellisel viisil. Ma leidsin lapsele, kes meenutab printsit, võttis ta oma eluruumidesse ja ütles alati talle, et rääkida vürstiga ja isegi magada samas voodis. Kui laps jäi magama, nihutas arst kellelegi rääkimata vürsti teise voodisse. Ja nii tegi ta seda kaua aega. Selle tulemusena, kui reeturid hakkasid oma plaani täitma ja kambritesse murdma, leidsid seal vürsti magamistoa, kägistasid nad voodis teise lapse ja võtsid keha ära. Siis levisid uudised vürsti mõrva kohta ja algas suur ülestõus. Niipea kui see sai teada, saatsid nad koheselt jälitajale jälle, mitu kümnet neist tapeti ja keha võeti ära.

Samal ajal otsustas Vlach, kuidas vanem vend Fedor oli hooletu, ja sellest, et ta omandas kogu maa, Boris Konushi otsustas seda vähemalt mitte praegu, kuid ühel päeval sureb see laps reeturite kätte. Ta võttis ta salajasse ja läks koos temaga Arktika meri ise ja seal ta peitis teda, tuues tavalise lapsena, ilma et ta talle enne surma midagi kuulutaks. Siis andis ta enne surma lapsele teada, et ta ei tohiks avada kellelegi enne, kui ta on jõudnud täiskasvanueani, ja et ta sai cherkiks. See on tema printsilt nõu andnud ja elanud kloostrites. " (Marina Mniszeki päevikust)


KF Lebedev. Vale Dmitri I vägede sisenemine Moskvasse

„Lõpuks astus juuni kolmekümnendal päeval Moskva linna Dmitri Ivanovitš; sinna saabudes läks ta kiirustama Mstislavski, Shuisky, Vorotynskit, Mosalskit oma ema, keisrinna, kes oli Moskvas kloostris 600 miili kaugusel. Dmitri käis temaga mõnda miili kaugusel linnast ja pärast neljanädalast vestlust kõigi üllaste ja elanike juuresolekul ronis ta veoautosse ning keiser Dmitri ja kogu aadlik jalgsi, ümbritsesid vedu, saatis ta impeeriumi palee, kus ta elas kuni klooster oli ümber ehitatud, kus keisrinna maeti - keisri Fjodori lesk, Borise õde. Lõpuks kroonis ta juuli lõpus ennast, mis saavutati ilma suurte pidustusteta, välja arvatud kogu tee kodadest kammest kuni Jumalaema kirikuni ja sealt Archangelskajani kaeti punase lapiga ja selle peale oli kuldne pärsia brokaat, millele ta kõndis. (Jacques Margertr, palgasõdur Venemaa teenistuses, ca 1610)

„Ei olnud päeva, mil kuningas ei olnud nõukogus kohal, kus senaatorid teatasid talle riigi asjadest ja esitasid nende kohta oma arvamused. Mõnikord, ta kuulas nende pikaajalisi, viljakaid arutelusid, naeris ja ütles: „Nii palju tunde, kui sa räägid, ja kõik tulemusteta! Nii et ma ütlen teile, see asi on see: "ja minuti pärast, et igaühe üllatus, lahendas ta sellised küsimused, mille üle üllased bikaarid oma pead pikka aega murdsid. Tal oli veenev kõnekaitse kingitus, tahtis anda näiteid erinevate rahvaste kirjeldustest või rääkis oma elu juhtudest; tihti, kuid alati õrnalt, heidates senaatorite härraid teadmatuse eest, öeldes, et nad ei näinud midagi, ei õppinud midagi; lubas neil välismaalasi külastada, kus nad võiksid vähemalt mõnevõrra ise kujundada; käskis teatada inimestele, et kaks korda nädalas, kolmapäeviti ja laupäeviti võtab ta ise veranda; ja pikaajaliste kohtuvaidlustega rikutud vaeste leevendamiseks käskis kõik korraldused lahendada ilma lubadusteta. Veelgi enam, nii venelased kui ka välismaalased said vabaduse kaubanduses ja tööstuses. ”(Martin Behr, Moskva kroonika, ca 1612)

„Dimitri oli kallis riietuses, mis oli kaetud pärlitega ja vääriskividega, millel oli teemant- ja rubiinkaelakee, millele riputas smaragdiristi; tema peael oli ta keiserlik kroon ja tema paremal käel oli kallis skepter. Tema ees seisis mõlemal küljel kaks vürsti, kuldkettidega hõbedase brokaadi valged kaftaanid, riputades ristmikule oma rinnale; igaüks neist hoidis oma õlal väikest laia kirve, millel oli kuld ja vääriskividega kaunistatud käepide; trooni lähedal oli veel üks prints, tume, kastan värvi, sametist ja kuldbrokaadist riided, mis olid vooderdatud sabadega: mõlema käega hoidis ta alasti mõõga kuldse ristiga; vürsti kõrval seisis kantsleri poeg brokaadkaftaanis koos suure hertsogi salliga; mõnevõrra troonist eemal, paremal küljel istus toolid, mis olid kaetud musta sametiga, Moskva patriarh mustas sametirassis, mis oli lõigatud ümber pärlite ja kallite kivide servade; paremas käes hoidis ta patriarhaalset personali (kargu sarnane), kuldse ornamentiga; teenija seisis tema kõrval ristiga ja hõbedaga, mis oli täidetud püha veega; siis patriarhist istus seitse peapiiskopi ja piiskopi; Aujärje ees, mõlemal pool, oli palju poiste ja kuninglikke nõunikke, kellest mõned seisid ja teised istusid; Peale nende seisid Poola gentri ja kindralid, kes tulid Dimitryga Venemaale. Kogu saali ja pinkide tellingud olid kaetud Pärsia vaipadega. ” ("Hans Georg Paerle teekonna kirjeldus ...", ca 1610)

„Pärast lõunat ei tahtnud ta puhata, vastupidi endiste kuningate ja kõigi moskovaste tavale, vaid kontrollis oma riigikassa aardeid, külastas apteeke ja hõbedast kauplusi; mille eest ta ja tema sõber tihti lahkusid ja nii vaikselt, et vibujad, kes ei märganud, kuidas ta välja tulid, pidid teda otsima. See ei tundunud nii kummaline: sest vanadel aegadel ei tahtnud Vene tsaarid, kes soovisid olla majesteetlikumad, liikuda ühest ruumist teise, nagu vürstide rahvahulk, kes neid käest juhtis või ütlesid paremini, neid üle. (Martin Ber, Moskva Annals, ca 1612)


"Kuninganna Marfa mõistab vale Dmitri." Värvitud litograafia joonistuse järgi XIX sajandi keskel V. Babushkin

„Kõigeväeline Jumal laiendab oma ettevaatust kõikidele kuningriikidele ja juhib neid oma äranägemisel ning ilma tema tahteta ei tehta nendes midagi, seepärast on nüüd kõik, mis siin juhtus, muutunud Jumala tahteks. See reetur, kes võttis meie riigi kätte, ei võtnud nende eest kaua aega ja andis nõusoleku, sest ta omandas ta ebaõiglaselt, mitte kuninglikust juurest. Nüüd on tema elu ja valitsenud tema lõpp. Ja teie pann, tõesti, peaks maksma ja jagama oma saatust, sest ta oli tema eestkostja. Ta oli esimene meie reedetud maa, ta oli kõigi mineviku sõdade ja kaotuste põhjuseks, ta murdis ja segas vaikses maal asuva vaikuse. Aga kuna tema Jumal on päästnud tänapäeva ohust sellel tunnil, siis ta ülistagu Jumalat ja ei karda enam, et ta kannatab. Ja me hoiame oma tütre tervena kogu oma rahvale. Mine ja räägi oma panele sellest ”(Mihhail Tatishchev, Marina Mnisheki päevikust).

"Hiljutine Dmitri, surnud ja alasti, tõmmati ümber keisrinna kloostri - tema ema - väljale, kus Vassili Shuisky'le öeldi, et tema pea katkeb, ja Dmitri sõnad pandi lauale Arshini pikkuse kohta, nii et tema pea riputas ühele küljele ja tema jalad teisele poole ja jalad teisele poole ja Peter Basmanovi sõnad pandi laua alla. Kolm päeva jäid nad kõigi jaoks spekulatsiooniks, kuni nimetatud vandenõu juhataja Vassili Ivanovitš Shuisky, see, millest me nii palju rääkisime, valiti keisriks (kuigi see kuningriik ei ole valikuline, vaid pärilik, kuid kuna Dmitri oli viimane omalaadne ja keegi jäi vere sugulaste järgi ütles Shuisky tema intriigide ja machinatsioonide tulemusena, nagu Boriss Fedorovitš tegi pärast Fedori surma, nagu me eespool mainisime; ta käskis Dmitri matta linnale väljaspool maanteed ”. (Jacques Margertr, palgasõdur Venemaa teenistuses, ca 1610)

Loading...

Populaarsed Kategooriad