Salah al-Din: ristisõdijate päästja

Aadlikest sõjaväele

Salah al-Din ei ole tegelikult Egiptuse ja Süüria ülemjuhataja ja sultani nimi, keda Läänes nimetatakse Saladiiniks. See on au hüüdnimi, mis tähendab "usu jumalikkust". Tuleb märkida, et Saladin kinnitas oma tõepärasust oma elu ja karjääriga. Nimi oli Sultan Yusuf Ibn Ayub, ta tuli palgasõdurite perekonnast ja see ennustas tema sõjalist karjääri. Saladin oli oma sugupuu üle uhke ja ütles, et "Ayyubidid olid esimesed, kellele kõrgeim andis võidu." Samas ei näidanud noor Saladin sõjaliste asjade vastu huvi. Filosoofia oli talle lummatud, võib vastata Euklidese ja Almagesti küsimustele, teadis aritmeetilist ja islamiõigust. Saladinile meeldis religioon, mida suuresti mõjutas kristlaste Jeruusalemma arestimine esimese ristisõja ajal. Saladin armastas genealoogiat, teadis araablaste elulugu ja ajalugu ning võib isegi lugeda araabia luule kümme-mahulist raamatut Abu Tammamist.

Ükski tema hobidest ei rääkinud tulevase geniaalse sõjalise karjääri ajaks, kuni sugulaste nõudmisel ei pidanud ta oma onu Asad al-Din Shirkuhi patrooniks tegema sõjalist tööd. Koos temaga võitis ta mitmeid kõrgetasemelisi võitu ja vallutas Egiptuse 1169. aastal.

Ootamatu võimsus

Kuid samal aastal suri tema onu. Amir Damaskus Nur ad-Din valis uue järeltulija Egiptuse Grand Vizieri ametikohale, kuid ootamatult andis šiitide kalifa al-Adid Sunni Saladinile võimu. Võib-olla tegi kalifa nii, sest ta pidas Saladinit nõrgaks ja ebakindlaseks valitsejaks. „Meie seas ei ole kedagi, kes on aastaid Saladinist nõrgem ja noorem, seega tuleb neid juhtida ja ta ei jäta meie hoolt. Tuleb aeg ja me leiame vahendid sõdurite kallutamiseks meie poole, ja kui armee meid toetab ja me muutume riigis tugevamaks, saame kergesti lahti Saladinist. " Aga niipea, kui Saladin sai võimu, näitas ta end otsustava ja sõltumatu liidrina, kellele Nur ad-Din oli raevukas. Saladin avas kohe 1170. aastal kampaania ristisõdijate vastu ja samal ajal vallutas Eilati lossi, mis ohustas moslemilaevade läbipääsu.

Pärast al-Adidi surma 1171. aastal sai Saladin Egiptuse sultaniks ja taastas seal sunniriigi usu. Ametlikult, hoolimata täielikust võimust, esindas Saladin jätkuvalt Nur ad-Dini Egiptuses. Saladin otsustab iseseisvalt rünnata Jeruusalemma riigi linnuseid, kuid Nur ad-Din õpib sellest ja saadab oma väed Süüriast, Saladin lülitab laagri tagasi ja naaseb Egiptusesse ning Nur ad-Din saadab oma siirad vabandused. Ta ei aktsepteeri neid, pinged nende vahel suurenevad. Aastal 1173, pärast tema isa surma, hakkab Saladin Nur ad-Din valmistama kampaaniat Egiptuse vastu. Järgmise aasta suveks kogub Saladin sõdureid Kairost, valmistudes rünnakuks, kuid äkitselt sureb Nur ad-Din ja Saladin saab poliitilise sõltumatuse. Nüüd on tal kaks võimalust - minna ristisõdijate juurde või vallutada Süüria, mis nüüd jagatakse Nur ad-Dini vasallidega.

Süüria vallutamine

Saladin võis võtta Süüria enne vaenlaste saabumist, kuid rünnak tema isanda maale on vastuolus islami traditsioonidega, mida ta tõsiselt austas. See võib temast olla vääriline liider ristisõdijate sõjas. Siis otsustab Saladin võtta 11-aastase pärija Nur ad-Din al-Salehi kaitsja ja kirjutab talle kirja, milles ta lubab olla "tema mõõk". Samal ajal tulid sissetungijad Alepposse ja al-Saleh oli sunnitud sinna minema koos sõjaväega, et mässulisi maha suruda. Kui pärija jääb Alepposse, siis Saladin läheb Damaskusse 700 hobuse sõdurile, kes on oma perekonnale pühendatud inimestele loonud linna. Õhusõiduki kapten lahkus linnast ühele oma vennast ja pani lööma ülejäänud maad, mis kunagi kuulusid Nur ad-Dinile. Ta võtab Ham ja Aleppo. Saladin pidas oma sõjalisi edusamme oma hästi koolitatud regulaarse Mamluksi armee juurde, kuhu kuulusid peamiselt hobusevoolurid ja ratsaväelased.


Hattini lahing

Järk-järgult alistab ta Süüria. Aastal 1175 keelab ta mainida al-Salihi nime palvetes ja peksis teda müntidel ning saab peagi ametliku tunnustuse Bagdadi kalifist. Järgmisel aastal sõlmib ta kokkuleppe pärija Nur ad-Diniga. Saladin naaseb Damaskust Kairosse, kus ta ehitab uue linnuse. Lõpuks allub Saladin viimasele sõltumatule valitsejale ja Jeruusalemma riik jäetakse üksi võimsa vastase kätte.

Võitlus ristisõdijate vastu

Saladin ühendas Ida-moslemid, et võidelda ristisõdijate vastu. Pärast Süüria lõplikku alluvust keskendus ta täielikult kristlaste väljasaatmisele Jeruusalemmast ja vandus Koraanile, et ta vabaneks islami vaenlastest. Kindlasti tegutsesid kaasa prints Arnaut, kes oli kunagi moslemi vangistuses ja mida Saladin isiklikult vabastas. Egiptuse sultan kui ristisõdijate vastu võitlemise meede kehtestas majandusliku blokaadi. Seejärel olid peamised rüütlid teeninud eksporditoode vürtsid ja vürtsid, mida veeti haagissuvilad ja laevad üle Punase ja Vahemere Euroopasse. Saladin kontrollis Punase mere ja karavanide marsruute. 1187. aastal ründas prints Arnaut Egiptuse haagissuvilat, mille juurde kuulus ka Saladini õde. Kuid Saladin oli tark valitseja ja otsustas mitte agressiooniga agressioonile reageerida. Ta pöördus Jeruusalemma kuninga Guido de Lusignani poole ja nõudis, et kahju oleks karistatud ja karistatud. Aga pärast tema vastamata jätmist teatas Saladin Jeruusalemma marssist.


Jeruusalemm loobub Saladiinile

Otsustav võitlus toimus Hattini mäel. Ristirünnakud ei suutnud kõrbes ilma veeta ja varjuta kauad võidelda, nii et Egiptuse sultan kasutas oma vägesid ära ja tegi Jeruusalemma kuningale purustava võidu. Kaasa võeti kuningas ja paljud teised rüütlite korralduste esindajad. Huvitaval kombel säästis Saladin peaaegu kõiki vange, välja arvatud Templari ja Hospitalleri esindajad, islami kõige vägivaldsemad vaenlased. Nad täideti. Kuningas ja Arnaut ilmusid Saladini ees. Sultan kohtus kuninga meelega ja pakkus talle isegi karastusjooki ning Arnautiga, petturina, oli ta range ja julm. Saladin pakkus talle islami vastu ja kui ta keeldus, katkestas ta Arnauti käe ja Sultani sõdurid lõikasid ta maha. Varsti Saladin tabas Jeruusalemma, linn peaaegu loobus ilma võitluseta. Seal oli suur hulk vange, kuid Saladin säästis neid ja andis neile õiguse lunastada ise. Paljud suutsid seda teha, sest teised maksid rüütlite käske, vaesed orjastati. Nii hävitas Saladin esimese Jeruusalemma riigi.


Saladin ja Jeruusalemma kristlased

Saladin allutatud peaaegu kogu Palestiinale. Ristirünnakud organiseerisid kolmanda ristisõja, kus osales Richard Lionheart, kuid katse võita maad tagasi lõputult. Saladin ja Richard kirjutasid alla rahulepingule, milles Jeruusalemm jäi Egiptuse taga, samas kui ristisõdijad jäid Vahemere ranniku väikeseks tükiks.

Noble rüütel

Vaatamata tema ebakindlale võitlusele ristisõdijatega, jäi Saladin eurooplaste mälestuseks tõeliseks rüüteliks. Ta näitas kristlastele armu Jeruusalemma arestimise ajal ja pärast kolmandat ristisõda andis palverändurite puutumatuse ja kaitse, et nad saaksid vaikselt Püha Maale külastada. Tema juhtimisel sai Jeruusalemm tõeliselt Püha Linnaks, kus polnud vägivalda ja julmust.


Saladin ja Guido de Lusignan

Eurooplaste eriline positsioon, ta teenis Jeruusalemma kuninga Guido de Lusignani vabastamisel. Ta oli tark valitseja ja suur ülem, kuid ta pidi tunnistama, et tema sõjavägi, mis koosnes orjadest, ei suutnud midagi teha ilma tema otsese juhendamiseta. Ta ühendas islamiriigid enda kätte võitlejate vastu võitlemiseks, kuid ta ei jätnud oma seadusi oma järeltulijatele. Pärast Saladini surma jagati kõik maad tema sugulaste vahel.