Boyari Morozova elu ja surm

Elu

Theodosius, Okolnichny Prokofy Sokovnini tütar, samuti tema isa, oli kuningliku perekonna lähedal. Tõenäoliselt oli ta kuninganna juurde kaasatud kohtunike hulgas. Selline olukord aitas tal 17aastaselt abielluda tsaari sugulase Gleb Ivanovitš Morozoviga. Glebi ​​vend Boris oli uskumatult rikas, kuid ta suri 1662. Theodosia oli 30 aastat vana. Borisi riik läks Hlebile, kes ka suri. Pärija oli väike poeg Vanya, kuid tegelikult ema valitses pärandvara.


Boyar Morozov külastab Protopope Avvakumi vanglas (XIX sajandi miniatuur)

Zyuzino mõisa Morozovi kõige suurepärasem pärand oli varustatud Euroopa mudeli järgi, mis oli üks esimesi Venemaal. Siin on, kuidas Sergei Solovyov kirjeldas oma pärandit kaaslaste nimel: „Kodus oli tal umbes kolmsada meest. Talupojad olid 8000; on palju sõpru ja sugulasi; ta sõitis kallis veos, mis oli paigutatud mosaiigi ja hõbedaga, kuue või kaheteistkümne hobusega hobuses; tema taga läks sada teenijat, orjad ja orjad, kaitsesid tema au ja tervist. "

Religioon

Praegu viis patriarh Nikon läbi õigeusu kiriku reformi: kiriku rituaalid ja raamatud ühendati vastavalt kaasaegsele kreeka mudelile. Igaüks, kes oli ristitud kahe sõrmega, mõisteti kiirelt hukka 1656. aastal - see oli jagamise põhjus (muidugi on muid põhjuseid). Need toimingud sobivad üsna hästi riigi haldamise tsentraliseerimise käigus: üks riik, üks religioon ühe ja ühe rituaaliga. Selline teravus ja jäikus ei suutnud siiski vanausulistele meeldida, kes pidasid vene õigeusu üle kreeka keele. See on tingitud sellest, et kreeklased kirjutasid alla Firenze liidule, Konstantinoopoli langemisele ja kontseptsioonile "Moskva - kolmas Rooma".


Mussaria jäme lambavill lõi nahka. Kui vill oli vähe, kandis aseetika oma juustest metallist konksu.

Theodosia Morozova ei olnud ainult Nikoni vastane. Ta oli avuskumi, vanausuliste apoloogi, kellega ta tihedalt suhtles, kohutav toetaja. Kolmkümmend aastat jäi lesest lahkuma, "ta rahutas liha", kandes juuksepesu. Kuid Avvakum süüdistas noort leski, öeldes, et ta ei “piisavalt alandanud” liha ja kirjutas temale: „Loll, hull, kole, pange silmad välja shuttleiga nagu Mastridia” ). Morozovi majapalved viidi läbi „iidsete rituaalide järgi” ja tema Moskva maja oli varjupaigaks ametivõimude tagakiusatud vanausulistele. Aga tema toetus vanausulistele, kes otsustas Avvakumi kirjadest, oli ebapiisav: "Sinu alamad kaotavad oma elu, justkui mere sügavusest väike tilk ja siis laimu."

Ei ole sünge fanaatik, vaid perenaine ja ema, kes on poja ja majapidamistööga hõivatud.

Akadeemik Alexander Panchenko, uurides Morozova kirju Avvakumile, kirjutab, et ei ole mingeid argumente nende usu kohta ja usub, et Theodosius on „mitte sünge fanaatik, vaid perenaine ja ema, kes on hõivatud oma poja ja majapidamistöidega.”


Aleksei Mihhailovitš ja Nikon Püha Filippuse haua ees

Vaiksem tsaar Aleksei Mihhailovitš, kes toetas reforme, püüdis aadlikku oma sugulaste ja saatjaga mõjutada, samuti valis ja tagastas pärandvara. Kuninga otsustavatest tegudest jäi Morozova kõrge positsioon ja tsarina Maria Ilyinichna eestkostmine. Theodosius Morozov oli korduvalt kohal „uue uskliku kiriku” juures jumaliku teenistuse juures, mida vanasusulised pidasid sunnitud “vähe silmakirjalikkuseks”. Kuid pärast salajast lubadust nunnas Theodora nime all, mis toimus 1670. aasta detsembri lõpus, hakkas Morozov kirikust ja ilmalikest sündmustest eemale minema.

Surm

1. veebruaril 1671 lükkas Theodosia Morozova haiguse ettekäändel tagasi kutse tsaari Aleksei Mihhailovitši ja Natalia Naryshkina pulmale. See põhjustas monarhi viha. Ta saatis oma esimesele poisile Troekurovile ja seejärel prints Uvarovile, kes nõudis kiriku reformi aktsepteerimist: Morozova keeldus mõlemast.

16. novembri õhtul (26), 1671. aastal, tuli Chudovi kloostri Joakimi arhimandriit kuninga tellimusel Morozova majja. Ta kuulas Theodosius ja tema õde Evdokia Urusova, kuid nad näitasid oma põlgust ja voodis. Pärast ülekuulamist löödi õed lahti, kuid jäid kodus. 11 või 12 päeva pärast viidi need üle imede kloostrisse, kust nad saadeti Pskovo-Pechersky kloostrisse. Varsti suri Morozova poeg, kaks venda eksiilis ja vara konfiskeeriti.


Chapel-monument Borovskis Theodosia Morozova ja Evdokia Urusova oletatava kinnipidamiskeskuse juures

1674. aasta lõpus püüdsid Morozovi õed piinamist sundida surnukehi loobuma. Nad ei taandunud. Nad oleksid põlenud, kuid poisi sõjavägi oleks päästnud. Õed saadeti Borovskisse, kus nad vangistati mullavanglasse, kus nad surid nälga. Enne tema surma palus Theodosius vanglast pesta oma särki, et surra puhtas särgis.