"Võistleja Zeus ja Apellesov"

Kuulsus tuli kaptenile, kui ta veel ei olnud ja 30. Ta pandi paralleelselt Michelangelo ja Raphaeliga. Oma väga pika (sel ajal) elu jooksul õnnestus Titianil kirjutada mitme paavsti, kümnete kardinalide, kuningate ja nende perekondade portreed. Tema harjad kuuluvad imperaatori kahele portreele, kelle impeerium "päike ei ole kunagi" - Habsburgi monarh Charles Charles V. Oma eluajal sai ta hüüdnime "The Great".

10 Titian the Great meistriteost:

"Maine armastus ja taevane armastus", 1514

Üks Titiani varajastest maalidest. Nagu on teada, kirjutas iga enesest lugupidav renessansikunstnik alasti naise keha. Ja Titian ei olnud erand. Selles pildis sümboliseerib alasti "maise armastuse". Ta on riietatud punaselt - kire värvi. Vasakul asub valged rüüdes taevalik armastus. Kahe naise vahelise pildi keskel ulatub Amurchik käe kaevu. Tähelepanuväärne on see, et laps istub "taevase armastuse" lähemale, puhtale ja tõele.

Caesari Dinarius, 1516

Titian kirjutas Piibli teemadel palju pilte. "Caesar Dinarius" - võib-olla kõige tuntum neist. Pildi joonis on järgmine: variserid (juudi vaimulikud) olid rahul Kristuse kasvava populaarsusega ning tema arvukate ilmutustega nende ahnusest ja enesehuvidest. Nad otsustasid teda teelt eemaldada, kuid nad kartsid oma kätega tappa.

Siis otsustasid nad seda teha roomlaste käes ja tulid välja kaval plaaniga: üks variseridest pöördus Kristuse poole ja küsis temalt keerulist küsimust: kas juutidel on vaja maksta maksud Rooma keisrile? Positiivne vastus võib põhjustada rahva rahulolematust ja negatiivne lubaks ametiasutustel süüdistada riigivastase vandenõu jutlustajat. Kuid Jeesus leidis kolmanda võimaluse: ta palus variseril anda talle mündi ja vastuse, mis on sellel kujutatud. Hämmastuses võttis ta dinaari välja ja vastas, et Jumal kujutab ühelt poolt ja keisril teisele poole (siis Rooma müntidel kujutati paganliku panteoni ühte ja teisele valitseva keisri pildile). Siis Jeesus Kristus vastas: „Nii anna Jumalale jumalikkus ja keisrile, mis on keisri!”

Selles pildis on Titiani lemmik teema, mis on vastandlik heale ja kurjale.

"Urbinski Venus", 1538

Maal "Urbinski Veenus" maaliti Urbinski hertsogiga. Ta kujutab Veenust, alasti armastava jumalanna, kes peitub rahulikult sulgede voodis, koera magab jalgades ja taustal teenijad tõmbavad riideid rindadest.

"Keiser Charles V hobuste portree", 1548

See portree on üks meie juurde tulnud Charles V. kolmest portreedest, ta oli tihti Titianist pärit maalide klient ja tema patroon. Lugu ütleb, et ühe maali kirjutamisel langes Titian oma harja. Karl võttis selle üles, andis selle kunstnikule ja ütles: "Et teenida Titianit lugupidavalt, isegi keisri jaoks."

"Venus ja Adonis", 1554

Selle pildi kangelanna on Venus, juba tuttav armastuse jumalanna ja tema armastatud, noor ja ilus noormees Adonis. Müüt ütleb: kui juhtus, et Veenuse poeg, Cupid, vigastas kogemata ema armastuse maagilise noolega. Ja ta kogu kirgega armus nooresse ilusasse noormehe nimesse Adonis. Ta armastas ka ilusat jumalanna. Aga noortel noortel oli teine, sama tugev kirg - jaht. Ja ühel päeval ta hakkas jahti. Pikka aega veenis ilus Venus oma armastatud Adonist mitte jahtima. Aga ta ei kuulanud teda. Ja asjata: sel päeval oli ta äge metssea ohver, kes tõmbas vaese noormehe lahku. Venus piinis pikka aega, leides enam lohutust. Siin on nii kurb lugu.

"Euroopa röövimine", 1562

Populaarne mütoloogiline lugu Euroopa printsessi Zeusi röövimisest muutus valge härjaks, kes tuli oma naabritega riided pesema.

"Risti kandmine", 1565

Pilt Titiani isiklikust kodust. Praegu asub riigi Ermitaaži muuseumis.

„Usalduse allegooria”, 1560. aastate keskel

Üks Titiani salapärasemaid maale, mille tähendus pole veel täiesti selge. Pildi allegoori dešifreerimise võti on pealkirjas pealkirjas: “Ex praeterito praesens predenter agit, ni futurum actione deturpet”

Seega võib järeldada, et pildil on kolm isiksust kolme loomaga, kes vasakult paremale sümboliseerivad minevikku (vanadust) - praegust (küpsust) - tulevikku (noored). Teadlased eeldavad, et Titian on kujutatud vanaduse kujutisel, selle all - hunt - elu tarkuse ja nõrkuse sümbol. Keskuses on tema poeg Orazio, kes pildi kirjutamise ajal oli umbes 45 aastat vana. Selle all on lõvi - võimas ja võimas. Vasakul antakse koht noore mehe nimega Mark, kes väidetavalt oli Titiani vennapoeg. Selle all on koer - südametunnistuse ja väsimatu energia sümbol.

Kasutades seda Prudence'i iidset allegooriat, vihjab Titian oma kolmele komponendile - kogemustele, teadmistele ja mälule. Samuti tuleb erilist tähelepanu pöörata piltide valgusele: kui vanuses on kujutatud pimedas, siis Marki noor nägu paistab liiga eredalt.

Penitent Magdalen, 1560. aastad

Üks populaarsemaid Titiani maale. Esimene versioon on kirjutatud 1565. aastal. Lõpetamisel näitas pilt Gonzago hertsogile, kes talle nii meeldis, et ta tellis koopia. Seejärel tehti mitu koopiat pea erinevate nõlvadega ja mõnikord muutuva maastikuga. Üks neist on Ermitaažis.

Tarquinius ja Lucretia, 1569-1571

Üks kunstniku viimastest maalidest. See kujutab iidset mütoloogilist krundi "puhas Lucretia". Rooma viimane kuningas Tarquinius Proud vägistas üllas patriitslase ilusat tütre. Isa, kes ei suutnud taluda oma tütre häbi, lõi teda, eelistades surma igaveseks häbiks ja tõstis sellega mässu. Vihased inimesed jagasid kuningat ja asutasid Vabariigi.

Loading...