"Õpetaja elab külas"

Nad ütlevad tõesti: „Veenmine on inspireeritud teooriast, käitumine on kujundatud näitega.” Kogu inimese elu, kellega see programm tutvustab, on elav näide selle tõe vaieldamatusest.

Korney Ivanovitš Friesen seitsmes kümme. Mees elas suure elu. Ja need aastad, mida ta koolile andis, jäi maale ilusaks märgiks, aitas tal kasvada maisipõld, kellega ei saa võrrelda ühtki teist, kuigi kõige rikkalikumat ja heldemat. Ja siin ongi põhjus. See inimene ei ole mitte ainult avanud hämmastavat teadmiste maailma tuhandetele oma lemmikloomadele - selline avastus ei ole kõik, see ei ole kõige keerulisem ja keerulisem õpetaja elukutse. Vanal õpetajal õnnestus paljudele, väga paljudele, oma hingest osa anda, et tõmmata ja arendada kinnipidamist oma kohalikesse kohtadesse, rahva hüvanguks tegutsemise janu, tema meeleline armastus elu vastu. Ja nüüd, mitte ainult Zhdanovkas, Praetoris ja Khortytsias, vaid kogu maakonnas elavad, töötavad ja Arteli rikkused paljunevad nii väga vanu kui ka viimaseid õpilasi. Nende hulgas on suurepärased masinaoperaatorid, agronoomid, insenerid, kogenud loomakasvatajad, õpetajad, arstid ja kolhooside esimehed.

Ja kui palju eile lõpetanud Zhdanovskaja 11-aastaseid õpinguid täna ülikoolides, nii et teaduse kõrguste omandamisel täiendavad nad homme erinevate teadmiste harude spetsialistide armeed? Siin see on - väärtuslik väli, kus õpetaja töö kestab igavesti.

Kuid mitte ainult meie lugu. Korney Ivanovitš - algne külaelanik. Ta sündis, kasvas üles. Siin ta istus laua taga, avas krundi esimese lehe. Kuid isegi temale, kes tuli siis maapiirkondade intelligentsuse perekonnast, ei olnud nii lihtne saada väikese maaelu põhikooli õpilaseks - ainus Isaevo-Dedovskaja volostis. Ainult üks leht maapiirkondade õpetaja elulugu näitab parimal võimalikul viisil meie isade rasket ja keerulist saatust, nagu nende laste ja lapselaste erinev elu meie saatustega. Siiski näib, et Korney Ivanovitš ise ütleb seda paremini:
„See tee on väga raske. Tead, ma kasvasin üles õpetaja perekonnas. Mu isa töötas ka õpetajana umbes 40 aastat. Ja ta tahtis õpetada oma pojale, kuid tal ei olnud piisavalt raha. Tõsi, ta sai palka, kuid sel ajal maksid nad mitterahalisi õpetajaid - nisu. See nisu tuli müüa, raha muutes. Lõppude lõpuks oli mu isal suur pere, kuid ma ei ole üksi. Aga mu isa tahtis tõesti, et poeg saaks hariduse, nii et ka mina järgisin oma jälgedes õpetajat. Neid raskusi silmas pidades ei suutnud ta lihtsalt ette kujutada, kuidas seda ellu viia. Ainult ühe talve korter ja toit maksisime 75 rubla. Ja see oli sel ajal palju raha.

Ja mu isa oli sunnitud abi saamiseks õpetajate poole pöörduma. Ümbritsevate koolide õpetajad on nõustunud andma raha, et aidata neid õpetajaid, kes õpetavad oma lapsi koolis. Ja nad andsid 5 rubla aastas. Sellest fondist sai mu isa teatava hulga hüvitisi, ta tõmbas mulle oma õppevahenditest teise suure osa. Nii et ma lõpetasin pretoriy kooli.

Aga see oli ainult unistuse alguse algus, see tundus väga kaugel, realiseerimatu, ligipääsmatu. Perekond pidi silmitsi seisma paljude raskustega, et ületada paljud igapäevased õnnetused. Poja saatmine Orenburgi õpetajakursusele võttis Frizeni vanematelt võimaluse teiste laste harimiseks ja neist üheksa oli. Tõsi, nad olid tütred. Tolney ütles Korney Ivanovitš, et tütarlastele üldse mitte õpetada. Isa ja ema kogesid väga valusalt oma võimetust teha väikeste õdedega midagi. Loomulikult õppisid nad kirjaoskust, kuid ükski neist ei suutnud astuda isegi sammu võrra kõrgemale.
Pärast Orenburgi kursusi läks Korney Ivanovitš oma kodumaale tagasi, hakkas õpetama samas koolis kui tema isa:

„Olen ​​juba 40 aastat õpetajana töötanud. Ma armastan seda tööd, see on raske, kuid huvitav. Olen 67 aastat vana, olen saanud pensioni 7 aastat. Aga ma ei suuda ette kujutada elu ilma koolis töötamata. Ma ütlen mõnikord meie õpetajatele ja direktorile: „Vabandage mind, aga andke töö. Ma pean olema lastega.

Nii juhtus, et mina, ilma eriliste jõupingutusteta, suutsin oma laste õpetajate vastu armastada. Meil on neist 12 ja seitse neist töötab õpetajatena. See on väga meelitav. Meil on samas koolis neli. Teine poeg töötab Tšeljabinski piirkonnas, õpetab füüsikat. Vanim poeg töötab instituudi õpetajana. Kõik mu lapsed on hästi hooldatud, kõik said hariduse. Ma olen väga uhke oma pere üle. ”
Ja nüüd on maapiirkondade kooli veterani teine ​​elulugu ja seega ka tema kodumaise küla elulugu. Lõppude lõpuks on üks ja teine ​​omavahel tihedalt seotud.

- Palun, Korney Ivanovitš, te olete nende kohtade alaline elanik ja teil on muidugi võimalus, parem kui keegi teine, võrrelda, kuidas maapiirkondade noorte haridus oli varem ja kuidas see toimub.
- Kuidas sellele küsimusele vastata? Me olime vaimulike range kontrolli all. Jutlustajad kontrollisid meid süstemaatiliselt. Õpetajad õpetasid meile endiselt füüsikat, ja meil oli lihtsalt keelatud rääkida inimeste seas, et seal on elektrit, et äikest ja välk on pärit elektrienergiast. Ja siin oli juhtum, ma mäletan, üks õpilane korteris ütles oma omanikele kevadel äikese ajal: "Oh," ütleb ta, "mis tugevad elektrikatked!" Ja omanik küsib: "Mida sa seal ütled? Välk ja äikesetorm - see on Jumalalt, me tõestame seda teile! Kes õpetab teile seda? ”Ja kaks päeva hiljem hakkasid jutlustajad kooli kontrollima. Pärast seda hoiatasid õpetajad meid: „Sa ei peaks sellega täiskasvanutega rääkima. Me anname teile teadmisi, kuid hoiame neid sinuga. ”
See oli vana kooli nägu, mis oli nii vigane ja verd tühjendanud, ütleb Korney Ivanovitš, nii et ta sõitis maa-alasse juba niigi vähe teadmisi, mida ta õpilastele andis. Ja nüüd? Vaadake, milline on hiiglane start, mida avalik haridus on saanud! Me ei võta riigi, piirkonna ja isegi ühe Aleksandrovski linnaosa ulatust. 30 km raadiuses ainsast väikesest koolist, kus meie vestluspartner sai alghariduse ja kus õppis ainult 50 last, on praegu 27 kesk- ja 8-aastast kooli. Ainult selles, kus Korney Ivanovitš Friesen on õpetaja, õpib rohkem kui 500 kollektiivviljeliste last - 10 korda rohkem kui eelmises Pretorias.
Aga see on ainult meie Novi üks külg. Kuid teine, selle tuletisinstrument, nagu ööpäev, eristab kaasaegse Nõukogude kooli ilmumist, selle rolli ja koha iga kooli maja kõrval elavate inimeste vaimses elus. Vähemalt sama Zhdanovi 11-aastane. Ta sai küla peamiseks kultuurikeskuseks. Ja see kultuur kannab külaelanikke mitte ainult õpetajana. Seda veetakse kolhoosipaikadesse, põllumajandustootjate majadesse, kooli igasse pereõpilasesse, noortesse meestesse ja naistesse, kes saavad siin põhiteadmised.

Tuletage meelde, mida Korney Ivanovitš lihtsalt räägib - lugu poiss, tema lapsepõlve sõber, kes julges talupojale välklambi päritolu selgitada. Kui kibedalt õpetajad selle eest maksid! Ja nüüd? Tõepoolest, koolile lähedaste asjade raamistikku on raske piiritleda. Külas ei ole sellist sotsiaalset, kultuurilist, vaimset ja tööstuslikku elu, kus õpilaste meeskond ei osaleks. Ja kui me räägime õpetaja töö hindamisest, siis see, kes lapsepõlvest õpetab lapsi aktiivselt elama, on tõsi, et tema töö eest ei ole kõrgemat tasu.
Iga Zdanovi kooli lõpetaja koos küpsustunnistusega saab ühe ja tihti kaks kutseala: traktorijuht, kombineeritud juht, juht, mehaanik, elektrik. Peaaegu kõik lapsed, eriti pensionärid, kevadel, suvel, kuumas koristamisperioodis, aitavad oma vanematel kasvada ja koristada. Ja kooli kool, kus tulevased kasvatajad õpivad oma teadmisi raskustega kombineerima? See töö lastega toob Korney Ivanovitšile palju vaeva. Kuid rõõm on kolm korda rohkem! Kuna siin, kooli rohelises laboris, on tal, keemikul ja bioloogil võimalus kogeda oma töö tegelikke vilju, et määrata kindlaks töö ja teadmiste kõige väärtuslikuma sulami tugevus.
Õpetaja töö mitmekülgsus nõuab temalt palju vaimset jõudu. Ei ole kerge õpetada teisele pojale või tüdrukule hoolsust, pidevat tugevat sõprust raamatuga, et mõista ilusat maailma. Kuid on raskusi ja raskem. Külas, kus Korney Ivanovitš Friesen oli õpetaja, olid Mennoniidi sektaarlased juba pikka aega tegutsenud. Nad hirmutasid lapsi Jumala karistuse tõttu, keelasid oma lastel osaleda kooli avalikus elus ja isegi sõprust oma eakaaslastega.
Korney Ivanovitš: „Mennoniidid, fanaatikud soovisid õpilasi mõjutada. Ja siis me tegime suure vaeva, et kaasata õpilasi teerajaja organisatsiooni. Meil ei olnud komsomoli organisatsiooni üldse. Kuid viimase viie aasta jooksul on meil täiesti erinev seisukoht. Kõik meie vastava vanusega õpilased on pioneerid ja komsomoli liikmed. Meil on tugev Komsomoli organisatsioon. Ja need kutid ise korraldavad tööd elanikkonna seas.

Nii nad lõid noorte ateistide ringi. Sa tead, kui hoolikalt nad valmistuvad loengute, aruannete, õpilaste ees lugemise, vanemate ees! Me räägime neile otse: „Sa oled kodus segistid. Üks arvab, et nad teevad väga suurt ateistlikku tööd maal. See on meile suureks abiks. Lõppude lõpuks, me, õpetajad, töötame lektoritena, agitaatoritena, oleme inimeste seas palju. Kuid ma ütleksin, et õpilased ei aita meid mitte vähem.
Pöörame suurt tähelepanu esteetilisele haridusele. Meil on ringi seksimängijad, keelpilliorkester. Meil on imeline kooliülikoor, nukuteater. Ja meie lapsed osalevad suure huviga oma töö eest.
Nii et ma ei tea, kuidas võrrelda vana kooli õpetust, milles ma õppisin, ja kaasaegset. Ma ei tahaks sellest koolist lahkuda! Tahaksin jätkata tööd! "
Frieseni maja on tähelepanuväärne mitte ainult õpetajate dünastiaga, kes on just nii kinnisideeks kui ka kirglikult armunud oma kutseala kui isa vastu. Korney Ivanovitši perekonnas on 7 kommunisti - terve perepidu. "Aga see pole veel kõik," ütleb Korney Ivanovitš. "Meie partei grupi suurus kasvab kindlasti!"
- Uus põlvkond kasvab. Mul on 27 lapselast. Ja seal on juba üsna vähe Komsomoli liikmeid, ja ma olen kindel, et nad järgivad minu jälgi - nad saavad kommunistideks ja töötavad meie kodumaa auks!