Valikuline ajalugu. # Muutunud

#Meanivse ei olnud pealinna hipsterside väljamõeldis, vaid klassikaline naiste ülemvõimu leitmotif Vene impeeriumi tingimustes. Mingi täiuslik pealkiri naise autobiograafiale, kui olete sündinud enne 1917. aasta revolutsiooni. Noh, sest nad seda tegelikult ei võta. Isegi kui nad ei ole iseennast ja imestavad, läksid poole oma pattudest mõnede kursuste juurde ja said hariduse. Mis siis? Abielluda, lasta lapsi, sõidke suveaia ümber ja osalege vastuvõttudes, mis lubavad istuda enamasti vaikselt ja naerda oma kaaslase naljadest, muidu on maja „atat”.

1910. aastal keelati naistel restoranides teenindada.

Restoranis üksi ilmumine on mõttetu: kohe on selge, mida te elatisteks teete. Töö restoranis on samuti võimatu. 1910. aastal andis linnaruum välja ka eridekreedi, mille kohaselt naissoost teenistujad pidid lahkuma kõrtsidest ja kuna nende omanikud ei kiirustanud tellimust läbi viima, tulid nad restorani laia päevavalgusega inspekteerimisega. Ravimid? Mis sa oled! Apteekidel lubati õppida tüdrukuid ainult 1888. aastal. Kui Antonina Lesnevskaja avas Nevski prospektis esimese naissoost personaliga esimese apteegi, pidi ta endiselt palgama ühe mehe - "hoolikate vestlustega meessoost klientidega".

Tõsised vestlused tekkisid, paljud härrad keeldusid kategooriliselt apteegist, kus naine oli vastutav. Mõte, et naine ei ole ainult võimeline pillid ja retseptide allkirjastama, vaid töötama koos meestega, peab see olema, puhus nende aju. Ja need kohutavad kaks minutit kõnniteel hilja öösel, kui te, Jumal, hoidke kuskil, ja uksehoidja juba lukus ees ukse ja kui ta hobbled sind avamiseks, siis vilistasid nad avenue kõikidest külgedest ja küsisid hinda? Kas see on normaalne elu?

Enne revolutsiooni ei läinud mehed apteekidesse, kus naised töötasid

Valguskiir pimedas kuningriigis - revolutsioonilised. Üheksateistkümnenda sajandi teisel poolel olid kõik korra pärast valusad, nii et kõigis elanikkonna segmentides on piisavalt revolutsioonilisi. Õnneks ei näe nad sind siidist köögi elusana, vaid võrdse inimesena. Selle tulemusena väidavad üha enam tüdrukud kahe sajandi ristumiskohas: nad ei võta mind kusagil - ma lähen Narodnaya Volyasse. Vaata terroristide nimekirju. Perovskaja on aristokraat, kes on lõpetanud Alarchini kursused. Zasulich on üllas, lõpetas Moskva eramaja. Figner on Zürichi Ülikooli üliõpilase pensionäride kapteni tütar. Minu Jumal, jah nendes naiste elus keeb! Neil on energia üle serva ja nad on kutsutud õmblema kostüümi ja seisma kooskõlas võltsitud teemantidega Nevskis kuni nende päevade lõpuni? Jääge koju, kui naabruses leiutatakse pomme, valmistatakse ette uusi konstitutsioone, ja linna keskel kaevavad kaevandused kuningliku veo alla? Jah, muidugi. Unistad.