Võidu hind. Venelaste kaasaegne mälestus sõja kohta

Sõda on rahvusliku identiteedi peamine toetav sümbol. Seda on inimesed väga uhked. Ja viimasel ajal suureneb selle sündmuse väärtus vaid kõik teised. Koos NSVLi kokkuvarisemisega läks revolutsioon nõukogude valitsuse, nõukogude riigi peamise põhiliseks sündmuseks. Selle asemel sai Victory triumfiks, Venemaa moraalseks õigustuseks maailmas, andes talle õiguse dikteerida oma tahte teistele riikidele.

Üha enam sõda mütoloogiseeritakse, võimu kaudu. Kuid eelmise sajandi keskpaigas oli täiesti erinev atmosfäär. Sõda peeti kohutavaks, kõige raskemaks sündmuseks, suureks õnnetuseks. Esijoonest sõduritest, skautidest - kõik need, kes külastasid seda kohutavat lihalõikurit, oli nende päevade lugu väga raske.

Aga pärast 1965. aastat, pärast Hruštšovi kukutamist ja Brežnevi võimule tulekut, kes otsustas sõda panustada (“Keegi ei unusta ...”), muutus kõik radikaalselt. Alustati võidu demonstreerivat austust, mälestisi igas külas, igas linnas, mälestusmärke.

Kuulus esimese Ukraina Fronti rügementi. (waralbum.ru)

Miks oli see 60ndatel väga oluline? Esiteks, "sulatamisega" hakkas Stalini isiksuse kultuse eksponeerimisel tõusma sõja ümbermõtestamise laine, mis tundus olevat nimeks "leitnantproos". Baklanov, Bondarev, Astafev ja teised. Ja sõja osalejate, noorte leitnantide versiooni vastandati ametnike ja kindralite agitprop versioonile. Tõstatati küsimus sõja esimeste aastate hinna kohta. Püüdis mõelda ümber, vaadata sõda tavalise väikese mehe silmis. Küsimus kerkis ametivõimude vastutuse eest sõja kulgemise eest, suurte kahjude eest jne. Seetõttu ei olnud rõhuasetus nii võidu kui sõja, inimeste makstud hinna üle.

See oli täiesti erinev suhtumine sõjani - mitte võidukas, mitte pidulik. Ja see kestis väga kaua. Siin on väike näide. Aastal 1970, küsitleja küsitlusel kollektiivfarmide kontoris, kus töötasid ainult naised, küsitleja küsitlusel: „Mida sa loed, vaata, kuula sõda? Miks Mis juhtus? Sõna „sõda” naistele on pisarad, õudusunenägu. Nad ei olnud ees, kuid nad töötasid taga, kaotasid sugulased, mehed, isad.

Täna on see kõik muidugi kadunud, välja tõmmatud. Sõda on muutunud paremuse sümboliks. Sõjast jäi vaid üks võit. Kui vaatate küsitlusi, siis milline on 9. mai puhkus venelastele, siis enamuse jaoks on see just Victory. Võit! Ja ainult mõnede jaoks on see mälestuspäev, lein, surmatud leina.

Üks kord A.I.Solzhenitsyn lausus fraasi, et „Venemaa kaotas 20. sajandi”. Selle kaotuse vastu on ainus asi, mis meile jäi, Victory, mis muide õigustab palju: repressioone, kollektiviseerimist ja stalinismi.

Kaasaegses Venemaal võitis Victory sõja, tuli esile, muutudes mõnes mõttes poliitikavahendiks. Ideoloogiline poliitika. Seal on riiklikud tseremooniad, paraad, St. George lindid. Kuid Hruštšovi, Stalini all ei olnud sõjaväe paraadid. Oli meeleavaldusi. Uuendatud paraadid Brežnev. Esialgu olid nad lihtsalt jalgsi, siis lisati neile sõjaväevarustus jne.

Marshal G. K. Zhukov võtab Moskvas Victory Parade. (waralbum.ru)

Jällegi, kui vaatate uuringuandmeid, on Victory Day teine ​​tähtsaim puhkus pärast uut aastat. Kuid küsimusele: "Kas venelased tahavad sõda?" (Nagu ka kord populaarses nõukogude laulus), on vastus ühemõtteline - ei. Inimesed tahavad elada rahus. Ja see on peamine asi.

Artikkel põhineb „Võidu hinnal“ programmil, mida edastab Ekho Moskvy raadiojaam. Programmi külaline on sotsioloog, Levada keskuse direktor Lev Gudkov, keda korraldavad Vladimir Ryzhov ja Vitali Dymarsky. Loe ja kuula algset intervjuu võib olla lingil.

Allikad
  1. Pildid peamise lehekülje ja plii materjali väljakuulutamiseks: prdesign.ru