Vennad. Vabamüüjad ja Vene ajalooline teadus

Ajaloolase jaoks on see suur haruldus, sest loodusteaduste inimesi peetakse tavaliselt sellesse kategooriasse: Newton, Einstein, Faraday, Mendeleev. Selle kohordi ajaloolased on haruldased. Pealegi ei tea kõik, et Clio ministrid on üldiselt teadlased. Kuid see on. Ja Vassili Klyuchevski nende hulgas on üks auväärsemaid kohti.

Nargiz Asadova ja Leonid Matsikh, Moskva raadiojaama kajaprogrammi “Vennad” võõrustajad, räägivad ühest suurimast vene ajaloolastest, kes liitusid vabamüürlusega. Loe ja kuula algset intervjuu võib olla lingil.

Vassili Osipovitš Klyuchevsky oli mees, kes oli võõraste kirgede, tulise hävitava emotsiooniga võõras. Ta ei olnud pühendunud kaartidele, joobesolekule, jahtimisele ega muudele nooruslikele meelelahutustele. Tema kogu huvi oli raamatuteaduses. Keegi võib tunduda, et meie kangelase elu oli välistes sündmustes halb, kuid see oli täis sisemist tähendust, peegeldust sellest, mis toimub.

Vassili Osipovitš Klyuchevsky, 1893

Klyuchevsky oli preesterluse perekonnast. Ta õppis seminaril, kuid ei lõpetanud seda nii, et see ei jaguneks, vaid valmistuks ennast Moskva ülikooli. Ülikoolide professorite hulgas oli Eshevsky, Buslaev, Solovjevil eriline mõju meie kangelasele. Kliuchevskii võitles oma töödes hagiograafiliste meetoditega igati. Ta kirjutas üsna vähe biograafilisi teoseid ajalooliste tegelaste kohta: Peter I, Fonvizin, Novikov. Üldiselt oli Vassili Osipovitš suurepärane kirjanik. Seejärel arvati, et ajaloolane ja ilukirjanik on kaks erinevat elukutset. Suurte ajaloolaste Soloviev, Platonov kirjutas akadeemilisi teoseid, monograafiaid, loengute kursusi. Kuid Klyuchevsky, tänu oma suurepärasele aforistlikule talentile, oskusele sõnastada mõtteid, teha kokkuvõte, tegi lugu huvitavaks ja selles mõttes oli omamoodi pioneer.

Meie kangelase stiil oli tõeliselt ilus, nii nagu parimate vene ilukirjanike jaoks. Selles mõttes õppis Vasily Osipovich Karamzinilt. Muide, kui viimast küsiti: „Kus, Nikolai Mihhailovitš on sinu stiil nii imeline?”, Vastas ta: „See on kõik kaminast. Nagu mulle ei meeldi, viskan selle kirjutatud lehe lehele kaminasse. Nii et kaminast ja stiilist, mis mul on. "

Vassili Osipovitš Klyuchevsky - kõige aforistlikum vene ajaloolane

Karamzinist Klyuchevsky kirjutas ka ajaloolise portree. Ja see tuleb märkida, pigem erapooletu. Ta kirjutas kõigest objektiivselt ja see eristas teda muust. Näiteks Peter I Kliuchevskiy nimetas „väljalangemist“: „Mida võib imestada, kas me ootame reformidest, kui neid korraldav riigimees mõistab vahendeid ja eesmärke paremini kui tagajärjed. Kui talle on antud väikesed asjad paremad, siis üksikasjad kui üldplaan? Olles sajandite jooksul välja arenenud vana valitsuse aparaadi lüüa, lõi Peetrus selle asemel veelgi keerulisema bürokraatliku masina. "

Ja osaliselt oli tal õigus. Peetrus ei peidetud kunagi seda, et ta õppis vähe ja halvasti. On juhtum, kui ta lööks oma lapsi ja ütles ohvriga: „Õpi, kallid lapsed! Ah, kui ma oleksin sellisel viisil õpetatud minu lapsepõlves! ”Aga kus võiks Peetrus saada sellist haridust, mida tema reformide ulatus vajab? Riigi suveräänne haridus ei ole kunagi peidetud. Kuid tema kunst oli see, et ta suutis meelitada inimesi, kes ei mõistnud mitte ainult pisikesi, vaid ka kogu pilti. Sellised olid Bruce, Repnin, Sheremetev. Selles mõttes oli Peetrus I suur reformija ja Klyuchevsky seda kunagi eitas.

Vassili Osipovitš oli Peetruse ikonograafia vastu, läikivate portreedega, milles kogu Venemaa viimast tsaarit kujutati kui teatud pooljumalaid (nagu Peter I mõnikord ise nägi). See oli siin, et meie suveräänne kangelane pjedestaalist veidi liikus, osutades oma halbadele omadustele: purjus, julmus, lihakunstiks muutumine, puhtalt Aasia despotism (ja vahepeal Peetrus võitles aasiaga), kõike võõra jumalateenistust. Kuid Klyuchevsky kirjutas ka Peter Alekseevitši suurtest, tõeliselt revolutsioonilistest omadustest. See tähendab, et ta kirjeldas elavat inimest, mitte mingisugust elust kirjandust, mis koosneb vaid positiivsetest tunnustest.

Meie kangelane Peruu omab ka ajaloolist portree vääritult unustatud kirjastajast, masonist Nikolai Ivanovitš Novikovist. Klyuchevski jaoks oli oluline rääkida tõest; ajaloolane oli raske teostada. Ta oli väga range ja täpne inimene, kes alati fakte õppis. See viis teda ideele, et venekeelsuse ja tsivilisatsiooni moodustamisel on masonööridel suur roll. Lisaks on positiivse, uuendusliku ja formatiivse rolli roll. Ja selles mõttes oli Novikovi näitaja täiesti titaanne. Klyuchevsky otsustas kirjutada essee Nikolai Ivanovitšist, mida ta esmakordselt poodiumist välja kuulutas, ja seejärel avaldas.

Professor Klyuchevsky loengul. Leonid Pasternak, 1909

Meie kangelane jõudis 65-aastaselt juba vabakäelise mehena, kes oli juba väga küps mees. See oli kosmoseplats, mille on loonud Pavel Nikolayevich Yablochkov ja mida sel ajal juhtis advokaat, filosoof ja sotsioloog Maxim Maximovitch Kovalevsky. See on teinud suuri jõupingutusi, et tugevdada kõiki Venemaa ühiskonna terveid jõude: sõjalist eliiti, intelligentsi loomingulist osa, mitte boheemlast, vaid tõeliselt mõtlemist, kaupmehi, kaupmehi, riigi aparatuuri inimesi, intellektuaale. Ja Klyuchevsky nägi oma kohustust kodanikuna (ja tema jaoks ei olnud tühjad sõnad) astuda sellesse kasti ja võidelda koos Venemaa ühiskonna parima osaga tervete jõudude tugevdamise eest.

Klyuchevsky sai vabakunstnikuks vanas eas: ta oli 65-aastane

Ütleme paar sõna ajast, mil meie kangelane elas. Pärast talupoegade vabaks laskmist ilmus nooremale põlvkonnale kuulutus, mis ähvardas avalikult Romanovide kodu füüsiliselt likvideerida: 48 aastat vana, aga ka 92-aastased suured terroristid, "ja ei karda", et hävitada kaasaegne kord "", et heita kolm korda rohkem verd, kui Jacobins 90 aasta jooksul ära heitis. " Teisisõnu, inimesed kutsusid kirve.

Teine osa revolutsioonilist mõtlemist omavatest intellektuaalidest uskus ka, et süsteem oli aeg muuta. Herzen kirjutas: „Vanas maailmas tabades ei pea ta mitte ainult päästma kõike, mis on tema päästmiseks väärt, vaid jätab kõik oma saatuse juurde, mis ei ole häiriv, mitmekesine, originaalne.” Või: „Häda vaestele vaimus ja revolutsiooni kõhnale kunstilisele mõttele, mis teeb igavest õpikust kõigest, mis on omandatud ja millel on üks toiduaine ja ainult toit.”

Loomulikult ei nõudnud Herzen, Ogarev kirve - nad olid haritud inimesed, intelligentsed, neile ei olnud võimalik. Lisaks olid nad hästi teadlikud sellest, kuidas Venemaa mäss, mõttetu ja halastamatu. Kuid radikaliseerumine kasvas. Terroristid hakkasid ühiskonnas populaarsust omandama: nii Vera Figner kui ka Vera Zasulich, kes, nagu rahvahulga aplaus on õigustatud, kasvatasid kaastunnet inimestele, kes lavastasid tsaarreformer Aleksander II ja värbasid uusi radikaalsete ideede ja suundade toetajaid: anarhistid, sotsiaalsed revolutsioonilised, populistid. Neil lihtsalt ei olnud numbrit. Lisaks hõlmas see kõiki Venemaa rahvast, mida varem ei olnud täheldatud. Ühest küljest on see suurepärane, see on rahva imperialismi näitaja - igaüks hoolib riigi saatusest. Teisest küljest on see väga halb, sest selline konsolideerimine ei saa ainult ühiskonda raputada, vaid ka hävitada. Selles mõttes on vaja suveräänse riigi tugevat kätt ja see oli Aleksander III või poliitiliste reformide teostamine mõistliku ja aruka valitsuse poolt.

Aleksander III surm Livadias. Mihai Zichy, 1895

Nagu te teate, suri Alexander III 1894. Klyuchevsky andis oma surma ajal kiiduväärt kõne - nende õpilaste täieliku takistuse all, kes lavastasid oma armastatud professori oma armastatud professori. Nende vaatenurgast oli see ametiasutuste ees puudulikkuse, konformismi ja kõrvalekallete mudel. Noortes ei näinud nad üliõpilaste radikaalsuses, et Aleksander III all seisis riik ikka veel tugevamalt kui Nicholas, kus (meie kangelane seda hästi tundis), kõik hakkas lahti lööma, mädanema seestpoolt, roostes ja roostes.

Muide, keiser Aleksander III valitsemise ajal luges Klyuchevsky nn Euroopa ajaloo ajalugu seoses Venemaa ajalooga suurhertsog George Alexandrovichile, et ta mõistaks nende kahe suure krundi omavahelist seost. Vassili Osipovitš oli ajaloolane teadlik ühiskonnas toimuvatest protsessidest, ta oli nendes hästi kursis.

Klyuchevsky loengud olid üliõpilaste seas väga populaarsed.

Kui me räägime vabamüürlusest, siis neil tingimustel mängis ta (nagu alati) leppivat ja valgustavat rolli. See tähendab, et vabamüüjad püüdsid ühelt poolt hoida ühiskonda kiire radikaliseerumise eest: Archangeli Miikaeli Liit, Vene Inimeste Liit ja Musta Saja ultranationalistlikud organisatsioonid olid neile võrdselt vastumeelsed ja teiselt poolt hirmutasid nad anarhistide, sotsialistide vasakpoolset radikalismi. - revolutsioonilised, need parteid, kes hiljem said nime "bolševikid".

Need kaks vägivalda olid vabamüürlastele võrdselt võõrad. Nad püüdsid säilitada teatud keskjoont ja tegid selle nimel suuri jõupingutusi. Näiteks tänu Kovalevskile ja Cosmose voodile 1901. aastal korraldati Prantsusmaal vaba sotsiaalteaduste kool. Seda õpetasid silmapaistvad vene emigratsiooni professorid, prantslased. Muide, üks kuulajatest oli Vladimir Lenin, kelle marksismi vaated Potresov, Plekhanov, Kovalevsky ja paljud teised väitsid.

Pariisi Freestyle kooli mõju oli suur - siin loodi uus idee. Kuna oli juba selge, et kruvide karmistamine ei tooks kaasa midagi head, tuginedes varasemale kogemusele Vene autokraatias, on võimatu, oli vaja valida teisi viise.

Masonid lootsid levitada oma ideid kõigile mõtlevatele Venemaale: neid riietada raamatutesse, neid avaldada, avalikustada. Teatud mõttes soovisid nad Herzeni „Belli” asendada, mis oli väga avalikult märgitud. Masonöörid ei nõudnud kirve, nad ei soovitanud kruvide pingutamist, nad soovitasid riigi organismi ülesehitamist, et see saaks paremini toimida, et vältida sotsiaalset plahvatust.

Vassili Osipovitš Klyuchevsky 1911. aastal

Aga tagasi meie kangelase juurde. Veneili Klyupsky töötas kogu oma elu jooksul Moskva ülikoolis. Ta lõpetas selle, siis hakkas seda õpetama, see tähendab, et ta läks kogu klassikalisel viisil - üliõpilasest professorini (täisprofessor, koos kõigi regaliatega). Kõik õpilased tunnustasid teda, tema lähenemise järel võtsid nad oma mütsid maha, süütasid sigaretipakid (nii huvitav puudutus), tervitasid, kummardusid, lähenesid. Ja ta andis alati kõigile, olenemata sellest, kuidas kiire, vähemalt üks minut. Ta ei keeldunud kellelegi oma teaduslikku tööd või artiklit lugemast, vastas ta alati kõigile. Selles mõttes oli ta üliõpilasesinduse absoluutne lemmik. Ja Klyuchevsky elas täielikult ülikooli elu. See oli tema "ema-õde", alma mater, tõelisemas mõttes. Tegelikult on ülikooli ja ajaloolise raamatukogu vahel kogu meie kangelase elu ja edasi.

Klyuchevsky avaldas õiglase hulga teaduslikku tööd ja ma pean ütlema, et peaaegu ükski neist ei ole aegunud. Vasilil Osipovitšil on hämmastav töö: „16. – 17. Sajandi Vene rubla. tema suhtes seoses praegusega ”, kus ta uuris meie valuutaga toimunud metamorfoose. Lõppude lõpuks oli aeg, mil Saltykov-Shchedrin kirjutas: „Nüüd annavad nad rubla eest pool rubla ja varsti nad annavad selle näole.” Sellepärast nii rublaga juhtub? Klyuchevsky kirjeldas seda väga huvitavalt.

Kahjuks, Aleksander III valitsemise ajal, kui reformid toimusid, eriti majanduslikud, ei olnud Klyuchevski tööd praktiliselt nõudlikud. Üldiselt on see üks neist probleemidest, mida "vennad" on väga huvitatud. Müürid tahtsid, et Venemaa riigi juhtimise intellektuaalne element suureneks märkimisväärselt, nii et intellektuaalid: tehnokraadid, insenerid, kaupmehed, majandusteadlased hakkasid kuulama, nagu nad tegid ka lääneriikides - Inglismaal, Prantsusmaal, Saksamaal ja Ameerikas. Kuid Venemaal ei olnud see kahjuks väga hea ja isegi siis ei paranenud see palju.

„Ajalugu õpetab midagi, kuid karistab ainult õppetundide teadmata jätmise eest.”

Nagu on korduvalt öeldud, sai Klyuchevsky vabamüürlaseks 65 aastat. Selleks ajaks oli ta teinud terve rea demonstreerivaid samme: ta osales komisjoni töös ajakirjanduse seaduste läbivaatamisel, Riigiduuma asutamise eelnõu ja selle volituste kohtumistel, keeldudes kohtumisest riiginõukogus, sest ta ei leidnud selles osalemist piisavalt tasuta ja tasuta arutada avaliku elu uusi probleeme. "

12. mail (25) suri Klyuchevsky Moskvas ja maeti Donskoy kalmistule. Muide, täna võite tulla tema haua juurde - näha, kummardada seda suurepärast ajaloolast ja suurepärast kodanikku.

Loading...

Populaarsed Kategooriad