Valikuline ajalugu. Kohtueelsuse reeglid revolutsioonilises linnas

Pane oma planeet järjekorras

Vabandame ebavõrdse küsimuse pärast: mida sa kannad? Nüüd on suvi - soojus on tõenäoliselt sandaalid või kerged lumivalge tossud. Mis see on? Kõik on loogiline, mitte tänavatel. Kuid isegi XIX sajandil, nagu luksus nagu avatud kingad, oleksid sa vaevalt lubanud ennast. Vähemalt sellepärast, et sõitmata linnatänavad olid kohutav muda segadus. Majaomanikud olid kohustatud rajama kõnniteed omal kulul. Maanteel mõlemal pool, kergelt majadest maha kukkudes, olid kraavid röövivad ja lauad olid peal. Raha heale puidule ei olnud kõigile piisav, tihti ehitati kõnniteed vaestest metsadest, nii et lauad pöördusid kiiresti ja astusid neile, sa võid kukkuda kraavi. Sel juhul peaks majaomanik olema taktikaline ja hoolitsema jalakäija eest, kui ta ise vigastab või kaotab oma saapad paksu purjus purjus lisandeid. Tegelikult lõppes see kõik verbaalse veaga.

Vanadel päevadel levisid rattad koputama õlad maja ees.

Veel üks eelmisest reeglist tulenev reegel oli regulaarselt puhastada oma tara ees asuvad kraavid, kuid kahjuks jäeti see ka sageli tähelepanuta, ja peagi oli tänavavann täidetud surnud kanade ja kassidega ning sa pidid hingama lagunevate loomade ja hobuseliha lõhna.

Lisaks igasugustele lõhnadele oli tänaval täis kohutavat müra. Puudub põgenemine - puidust vagunirattad on valmistatud rauast ja kohutavalt kõnnivad kõnniteel, hobused naeravad ja peksavad nende küüniseid, kabiinid hüüavad oma „hoolitseda!“ Ja mida teha, kui tahad vaikust? Siin on veel üks reegli ellujäämisest linnas: ainus võimalus rataste heli pehmendada ja tänava müra vähendamiseks on majade ette panemine. Seda tehti näiteks siis, kui keegi perekonnas oli haige ja pere vajab puhata.

Lase koerad, austa tuvid

Erinevalt suurtest meeskondadest on jalgratas palju vähem lärmakas transpordiliik. Kuid sõita see takistas mongreleid, püüdes hobustajale hõõruda. Spetsiaalselt jalgratturitele toodeti kompaktseid tasku revolvereid “Velodog”. Ja kui keegi ei kahetse hulkuvaid koeri, siis keelake Jumal, et te saaksite tuvi vigastada. Tuvi on pikka aega austatud kui püha lind ja selle tapmist peeti püha pühaks. Linna pidulike sündmuste juurde minekuks tuleks võtta lindude jaoks päris pennit ja osta naised maisi.

"Sinu ford", "Sinu särav"

Ja lõpuks, teine ​​reegel. Täna seisame silmitsi ägeda probleemiga, kuidas käsitleda inimest tänaval. Me lihtsalt ei tea, mida öelda: “seltsimees” on juba ammu sobimatu, “isand” on vanamoodne ja äärmuslikel juhtudel kasutatakse inetu sõnumeid “mees” ja “naine” või “tüdruk” ja “noormees”. Meie esivanemad ei olnud sellise probleemiga silmitsi seisnud, vaid oli oluline meeles pidada, kellele helistada, sest seal oli palju võimalusi.

Varem käisid jalgratturid kaasas koertelt tasku suurusega revolvreid

Talupoegasid nimetati "naiseks" ja "meesteks" ja see ei olnud solvav. Tavalised inimesed vastasid härradele apellatsioonkaebustega „härra“, „isand”, „sinu ülevus”. Võrdse staatusega inimesed kasutasid "Madame", "Monsieur", "Lord", "Madam". Ainult prostituut võiks meest nimetada "meheks". Mõned praegused vannutussõnad (näiteks sel ajal ei olnud aega värvi toomiseks, ja teenijad pöördusid mõnikord omanike poole.) Goncharov meenutas, kuidas üks meremehed teda puudutades ütles: „... siin, sinu Ekstsellents, peske ennast varsti ... ja kuni saan rätiku näole pühkida! ”.

Vaadake videot: Is Religion Man-Made? How Did Religion Start? The Evolution of Belief 2006 (Märts 2020).

Loading...