VIP küsitlus: Mida tegi Peter uue aastaga?

Nikolai Svanidze

ajaloolane

Peetrus I reformis uue aasta tähistamist. Ta reformis üldiselt kõike, nagu on teada. Kõik või väga palju, mis oli tema ees. Kõik see traditsiooniline vene elu ja vene puhkus. Ta tuli isegi uue pealinna juurde - ta vihkas Moskva ja sai endale uue pealinna, mille ta seadis soode. Peterburi nimetas selle oma pühakonna auks. Ta reformis kõike. Eriti otsustas ta, et kui Euroopa aasta tähistas, kuidas uut aastat tähistati, otsustas seda puhkust reformida. Venemaal tähistati uut aastat erinevatel aegadel erinevalt. Paganlikus Venemaal tähistati teda märtsis. Tõenäoliselt oli see 22. sajandi kevadise võrdväärse päeva päev, kui selle ajastu inimestele maa lähedal on taastus pärast talve. Kursus hakkab lendama ja siis tähistati uut aastat. Kristlikus Venemaal hakkasid alates 15. sajandi lõpust suurhertsoga Ivan III all 1. septembril tähistama Bütsantsi traditsiooni. Ja tähistati 1. septembril, kuid see oli kirikupüha. Puud ei olnud, midagi sellist. Jah, ja kus nad tulevad 1. septembrist? Muidugi pole jõuluvana. Kõik, mida me oleme harjunud seostama uueaastaga, on traditsioon, mis läks Peetrusest I. Ta andis välja dekreedi, mille kohaselt on vaja kõigepealt vastu võtta uus kalender, sest enne seda elas Venemaa vastavalt kalendrile maailma loomine. 1699 - see oli 7208 aastat maailma loomisest. Ma ütlesin, et nüüd elame teisiti. Me loeme Kristuse sünnist, järgmine aasta on 1700. ja loeme uue aasta 1. jaanuarist. Ta riietas kõiki muidugi. Esiteks, jõukas klass. Ta käskis kõigile riietuda Euroopa riietesse. Ja siin on teda ümbritsetud Semenovi ja Preobrazhensky rügemendid Euroopa vormirõivastes, tema ümber on poisid-aadlikud, kes on ka Euroopa stiilis ja juba habemeta. Ta käskis kaunistada oma maju kuuskide või kadakate harudega - või paremate puudega - ja põletada kedagi nii palju. Alates relvadest, pishchalist. Samuti paluti igal moel tähistada. Ja ta ise maksis talle suurt austust vastavalt oma harjumustele. Tema ja tema rändaja sõitsid boaride kodudesse, jõid, huumorit ja mängisid igati ebamugavusi erineva ebakindluse ja vastutustundega. Selline kord esitati siin. Kõigepealt reageerisid inimesed sellele ülimalt uskumatult - ja ka uuendustele. Kuna midagi, mida me peame traditsiooniks, oli see lihtsalt hull moodne, mida konservatiivne patriarhaalne riik ei saanud kohe vastu võtta. Me vaatasime seda kui mingit noormehe täiesti arusaamatut ekstsentrilisust. Kuid järk-järgult kasutasite. Ja nüüd on meil raske ette kujutada uut aastavahetust - teisel päeval ja muul viisil.

Alexander Nevzorov

Avaldaja

Ma kahtlustan, et ta pidas uue aasta tähistamisel mõningaid purustamisvõimalusi nendele traditsioonidele, mis olid Venemaal. Ta murdis need traditsioonid, need tavad, need Venemaa reeglid, meelitades kõik talle kättesaadavad vahendid. Loomulikult pidi ta valima religioosselt neutraalse, sest ta kartis preestreid, kartes illusoorset religioossust, mis tundus talle Venemaal. Seepärast oli muidugi sunnitud isoleerima uue aasta religioosselt neutraalne puhkus. Samal ajal on uusaasta iseenesest kiriku kalender, kuid seda tähistatakse septembris. Ja ilma patoseta, ilma jõulupuudeta, salatites pallid või lamavad näod. Peter tegi suurepärase valiku. Ta uuris selle uue aastaga mitmeid vene traditsioone. Kõigepealt lõi ta selle paastumise ajal, kui tundub, et õigeusu ei oota süüa, lõbutseda, käituda firecrackereid ja kopuleerida ettevõtte riiete tualettruumides. Ma arvan, et see oli teine ​​tema sabotaažist. Kuna ta on meie russophobe number üks, peamine, kõrgeim russofoob, siis mida veel temalt oodati.

Julia Kantor

Ajaloolane

Sarnaselt sellele, mida Peetrus Venemaale tegin, tõusis ta järsult. Terav ja karm. Uue aasta puhul - juba kolm kuud. Siin ei saa rääkida isegi kujutlusliku hüppe kohta, vaid kõige sõnasõnalisemas mõttes - kalendri kohta. Enne kui Peter I andis 1. jaanuaril uue aasta tähistamise määruse - ja see juhtus 1699. aastal ning 1700. aastal tähistati selle aasta ja sajandi saabumist esimest korda - tähistati uut aastat Venemaal septembris. Peetrus I viskasin talle kolm kuud. Loomulikult põhjustas see üsna keerulise reaktsiooni. Nagu kõik, mida Peetrus tegi, alates habemeajamist habemest kuni laevastiku ehitamiseni. Aga see oli nii siis, kui loodi euroopalik või lihtsalt Euroopa võidukäik, mis oli segatud paganliku rituaaliga. Kuid enne seda väga suurt hulka paganlikke rituaale kuulus septembris tähistatud uue aasta tähistamiseks. Kuna kartulist sai koorega kõige olulisem Vene roog, sai Vene uusaasta vene festivalide sümboliks, mitte mõnele muule hilisemale kihile, sealhulgas Nõukogude ajastu kihile. Muide, just Püha Suure ajal tähistati 6.-7. Jaanuaril 1700 esimest korda väga ebatavaliselt. Lääne-aastavahetuse tähistamine 1. jaanuaril läks siiski jõuliselt ja sujuvalt üle jõulude pidustustesse ristisõiduga Moskvas. Jällegi säilitati ja mitmekordistati Euroopa ja Venemaa edukas kombinatsioon, vene mentaliteedi teatud järjepidevus paganlusest kristluseni. See on ikka nii, nagu me tähistame.

Vitali Milonov

Riigiduuma asetäitja

On vaja pöörata tähelepanu keerukatele ümberkujundustele, mida ta tegi. Indykt, kiriku novolet, mis oli varem aset leidnud, ilmselt ei juurdunud Venemaa euroopastumise kontekstis. Ma arvan, et see on põhjus. Enne uut aastat oli seotud uue põllumajandusaasta. See oli september ja siis kõik muutus.